Η παρούσα διπλωματική εργασία με τίτλο «Χορογραφώντας την κοινωνία: Σωματοποιημένες αφηγήσεις της κοινωνικής εμπειρίας στον σύγχρονο χορό και στο χοροθέατρο» διερευνά τον τρόπο με τον οποίο το κινούμενο σώμα λειτουργεί ως τόπος (site) διαπραγμάτευσης της κοινωνικής εμπειρίας, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο η χορογραφική οργάνωση της κίνησης καθιστά ορατές τις κοινωνικές εγγραφές στο σώμα. Αφετηρία της έρευνας αποτελεί η μετάβαση από την αντίληψη του σώματος ως καθαρά βιολογικής οντότητας προς την αντίληψή του ως κοινωνικά διαμορφωμένου, όπως αποτυπώνεται στον διάλογο ανάμεσα στην κοινωνιολογία του σώματος, τη φαινομενολογία και τον κοινωνικό κονστρουκτιβισμό. Προς τον σκοπό αυτόν ασκείται κριτική στον καρτεσιανό δυϊσμό, ενώ αξιοποιούνται η έννοια του πειθαρχημένου σώματος του Michel Foucault και η φαινομενολογική θεώρηση του βιωμένου σώματος του Maurice Merleau-Ponty. Στη συνέχεια, η φαινομενολογική προσέγγιση επιτρέπει μια εις βάθος κατανόηση του σώματος, εστιάζοντας στα βιωμένα χαρακτηριστικά του, τα οποία μελετώνται σε συνάρτηση με την τέχνη του χορού και τον τρόπο με τον οποίο αναδεικνύονται και αποτυπώνονται στη χορευτική πράξη. Η συζήτηση μετατοπίζεται σταδιακά προς την κίνηση του σώματος και τις ποιοτικές της διαστάσεις, ενώ διερευνάται ο τρόπος με τον οποίο η κίνηση, στο πλαίσιο της χορογραφικής οργάνωσης, παράγει νόημα και συναίσθημα. Μέσα από το μοντέλο ανάλυσης της Janet Adshead, εμπλουτισμένο με την οπτική της Susan Leigh Foster, αναλύεται η παράσταση σύγχρονου χορού Body and Soul της Crystal Pite. Η ανάλυση εστιάζει στη δομή της κίνησης, στις σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των σωμάτων καθώς και στον τρόπο με τον οποίο η κίνηση καθίσταται φορέας κοινωνικών σχέσεων και σχέσεων εξουσίας. Τέλος, η εργασία ανοίγει έναν διάλογο γύρω από τη χορογραφία μέσα από σύγχρονες θεωρητικές προσεγγίσεις που την επαναπροσδιορίζουν πέρα από τα όρια του χορού.

This master’s thesis, entitled “Choreographing Society: Embodied Narratives of Social Experience in Contemporary Dance and Dance Theater,” explores how the moving body functions as a site for negotiating social experience, as well as how the choreographic organisation of movement reveals how society is inscribed on the body. The study begins with the shift from understanding the body as a purely biological entity to conceiving it as socially constructed, as reflected in the dialogue among the sociology of the body, phenomenology, and social constructionism. To this end, a critique of Cartesian dualism is developed, drawing on Michel Foucault’s concept of the disciplined body and Maurice Merleau-Ponty’s phenomenological notion of the lived body. The phenomenological perspective subsequently enables an in-depth understanding of the body by focusing on its lived characteristics, which are examined in relation to the art of dance and the ways in which they are revealed and expressed through the act of dancing. The discussion gradually shifts towards bodily movement and its qualitative dimensions in order to investigate the way in which movement, within the framework of choreographic organisation, generates meaning and emotion. Employing Janet Adshead’s model of dance analysis, enriched by the perspective of Susan Leigh Foster, the thesis analyses the contemporary dance performance Body and Soul by Crystal Pite. The analysis focuses on the structure of movement, the relationships that develop between bodies, and the way in which movement becomes a vehicle for social relations and power dynamics. Finally, the thesis opens a broader dialogue on choreography through contemporary theoretical approaches that redefine it beyond the boundaries of dance.