Η παρούσα εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο το ελληνικό εθνικό παρελθόν προβάλλεται και νοηματοδοτείται στον λόγο της εφημερίδας Εθνικός Κήρυκας της Νέας Υόρκης κατά την περίοδο 1915–1924. Η έρευνα εντάσσεται στο ιστορικό πλαίσιο της μαζικής ελληνικής μετανάστευσης και των διαδικασιών συγκρότησης εθνοτικής ταυτότητας στο πλαίσιο ενός περιβάλλοντος φυλετικού εθνικισμού και πολιτικών εξαμερικανισμού, σε συνάρτηση με τις παρεμβάσεις και τις προσδοκίες του ελληνικού κράτους απέναντι στις ελληνορθόδοξες υπερατλαντικές κοινότητες. Μέσα από ανάλυση περιεχομένου και λόγου ποικίλων τύπων δημοσιευμάτων, διερευνώνται οι χρήσεις του αρχαίου, του βυζαντινού και του νεότερου ελληνικού παρελθόντος, ιδίως της Επανάστασης του 1821, ως μηχανισμών εθνικής συνοχής και διαπραγμάτευσης της ταυτότητας των Ελλήνων μεταναστών στο αμερικανικό περιβάλλον. Από την εξέταση του υλικού προκύπτει ότι ο Εθνικός Κήρυκας αναπαράγει τα βασικά στοιχεία του ελληνικού εθνικού αφηγήματος, αναδιαμορφώνοντάς τα ωστόσο επιλεκτικά σύμφωνα με τις ανάγκες του παρόντος και τις συνθήκες της αμερικανικής κοινωνίας. Η κλασική αρχαιότητα προβάλλεται ως το κατεξοχήν συμβολικό κεφάλαιο μέσω του οποίου οι Έλληνες μετανάστες διεκδικούν την κοινωνική αποδοχή και την ένταξή τους στη φυλετική ιεραρχία της λευκότητας. Το Βυζάντιο και η Ορθοδοξία λειτουργούν κυρίως ως στοιχεία εσωτερικής συνοχής της κοινότητας‧ ωστόσο, η ορθόδοξη λατρεία υπόκειται σε προσαρμογές. Η Ελληνική Επανάσταση και ο εορτασμός της επετείου της 25ης Μαρτίου αναδεικνύονται σε βασικούς μηχανισμούς ενίσχυσης της συλλογικής ταυτότητας και δημόσιας προβολής των ελληνικών κοινοτήτων στις Ηνωμένες Πολιτείες.

This thesis examines the ways in which the Greek national past is represented and invested with meaning in the discourse of the Greek-language newspaper Ethnikos Keryx (National Herald) of New York during the period 1915–1924. The study is situated within the historical context of mass Greek migration and the processes of ethnic identity formation in an environment shaped by racial nationalism and Americanization policies, in conjunction with the interventions and expectations of the Greek state toward the Greek Orthodox overseas communities. Through content and discourse analysis of various types of newspaper material, the study explores the uses of the ancient, Byzantine, and modern Greek past—particularly the Greek War of Independence of 1821—as mechanisms of national cohesion and as means through which Greek immigrants negotiated their identity within the American environment. The analysis demonstrates that Ethnikos Keryx reproduces the central elements of the Greek national narrative while selectively reshaping them in accordance with contemporary needs and the conditions of American society. Classical antiquity is presented as the primary symbolic capital through which Greek immigrants sought social acceptance and inclusion within the racial hierarchy of whiteness. Byzantium and Orthodoxy function mainly as elements of internal cohesion within the immigrant community; however, Orthodox worship practices were also subject to processes of adaptation. The Greek War of Independence and the celebration of March 25 emerge as key mechanisms for reinforcing collective identity and projecting Greek communities within American public life in the United States.