Σκοπός της παρούσας εργασίας, είναι μέσω της μεθόδου των ημιδομημένων συνεντεύξεων να
παρουσιάσει το μοναστήρι ως κοινό. Πιο συγκεκριμένα, μέσα από αυτή την εργασία γίνεται
προσπάθεια να παρουσιαστεί ο τρόπος που τα μοναστήρια λειτουργούν ως κοινά και να
αποδειχθεί εάν λειτουργούν με βάση την αρχή Ostrom.
Για αυτό τον λόγο επιλέχθηκε η Μονή Σίμωνος Πέτρου στο Άγιον Όρος, η οποία αποτελεί μία
από τις πιο γνωστές μονές του Άγιου Όρους. Για τις ανάγκες τις εργασίας χρειάστηκε να
χορηγηθεί ειδική άδεια εισόδου στη Μονή και να πραγματοποιηθούν συνεντεύξεις με κάποιους
από τους μοναχούς. Τα ερευνητικά ερωτήματα που τέθηκαν αφορούσαν τις αρχές, τις νόρμες,
τις αντιλήψεις και τις συμπεριφορές, που διέπουν την σχέση των μοναχών με τους συλλογικούς
πόρους (υλικούς και άυλους), και κυρίως αυτούς από τους οποίους εξαρτάται η επιβίωση του
μοναστηριού (όπως για παράδειγμα η γη) και την διαχείρισή τους, αφορούν την οργάνωση της
κοινοβιακής ζωής και τη διακυβέρνηση της Μονής ως σύστημα και την κοινότητα των μοναχών,
την σχέση μεταξύ τους αλλά και την σχέση της κοινότητας με άλλες κοινότητες αλλά και με την
αγορά και το κράτος.

The purpose of this thesis is to present the monastery as a common, through the method of semi
structured interviews. More specifically, through this thesis, is made an attempt to present the
way that function the monasteries as communities and to prove if their function based on the
Ostrom principle.
For this reason, was chosen the Monastery of Simon Petros on Mount Athos, which is one of the
most famous monasteries on Mount Athos. For the needs of the thesis, it was necessary to grant
a special permission to enter the Monastery and to conduct interviews with some of the monks.
The research questions raised concerned the principles, norms, perceptions and behaviors that
govern the relationship of the monks with the collective resources (material and immaterial), and
especially those on which the survival of the monastery depends (such as the land) and their
management, concern the organization of communal life and the governance of the Monastery
as a system and the community of monks, the relationship between them but also the
relationship of the community with other communities as well as with the market and the state.