The following paper involves sociolinguistic ethnographic qualitative research on slang forms used by Greek and Egyptian young speakers, located in the center of Athens, through a cross-cultural prism. Semi-structured interviews and focus groups have been used as methods. The research is theoretically guided by the ideas of Third Sociolinguistic Wave and Post-Colonial and Subaltern studies, recognizing the Egyptian migrant community within the hegemony-minority cultural dichotomy. Main results demonstrate numerous similarities between Greek and Egyptian slangs' form and content. Findings confirm respective literature on the ideologically and symbolically charged use of slang, as well as the speakers' absolute ability to manipulate it as an emotional and declarative tool. The importance of domestic social contestations and cultural production in the formation and use of slang was a key awareness regarding the different symbolic intensity of migratory slang, given its being employed outside the field of confrontation with its corresponding standardized variety.

Η εργασία που ακολουθεί περιλαμβάνει κοινωνιογλωσσολογική εθνογραφική ποιοτική έρευνα σχετικά με τις μορφές αργκό που χρησιμοποιούνται από Έλληνες και Αιγύπτιους νεαρούς ομιλητές, που βρίσκονται στο κέντρο της Αθήνας, μέσα από ένα διαπολιτισμικό πρίσμα. Ως μέθοδοι χρησιμοποιήθηκαν ημιδομημένες συνεντεύξεις και ομάδες εστίασης. Η έρευνα καθοδηγείται θεωρητικά από τις ιδέες του Τρίτου Κοινωνιογλωσσολογικού Κύματος και των μετα-αποικιακών και υποτελών σπουδών, αναγνωρίζοντας την αιγυπτιακή κοινότητα μεταναστών μέσα στο πολιτισμικό δίπολο ηγεμονίας-μειονότητας. Τα κύρια αποτελέσματα καταδεικνύουν πολυάριθμες ομοιότητες μεταξύ της μορφής και του περιεχομένου των ελληνικών και αιγυπτιακών αργκό. Τα ευρήματα επιβεβαιώνουν την αντίστοιχη βιβλιογραφία σχετικά με την ιδεολογικά και συμβολικά φορτισμένη χρήση της αργκό, καθώς και την απόλυτη ικανότητα των ομιλητών να τη χειρίζονται ως συναισθηματικό και δηλωτικό εργαλείο. Η σημασία των εγχώριων κοινωνικών αμφισβητήσεων και της πολιτισμικής παραγωγής στη διαμόρφωση και τη χρήση της αργκό αποτέλεσε βασική συνειδητοποίηση όσον αφορά τη διαφορετική συμβολική ένταση της μεταναστευτικής αργκό, δεδομένου ότι χρησιμοποιείται εκτός του πεδίου αντιπαράθεσης με την αντίστοιχη τυποποιημένη ποικιλία της.