Η παρούσα διπλωματική πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών «Δημιουργική Γραφή» και αφορά στη διερεύνηση των όψεων της Ελληνικής επαρχίας όπως αυτές καταγράφονται στο έργο του Αργύρη Εφταλιώτη Νησιώτικες ιστορίες. Πρόκειται για έναν από τους «ειδυλλιακούς» ηθογράφους της γενιάς του 1880 και πρωτοπόρο της δημοτικής μας γλώσσας. Το συγκεκριμένο έργο, γεμάτο με ηθογραφικά και λαογραφικά στοιχεία, διαπνέεται από πατριωτισμό και την αυτοβιογραφική ματιά του ξενιτεμένου. Για την έρευνα χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος της Ανάλυσης Περιεχομένου. Μέσα από το κείμενο συλλέχθηκαν οι πληροφορίες για το υλικό και στη συνέχεια δημιουργήθηκε ένα σύστημα κατηγοριών το οποίο ερμηνεύθηκε ανάλογα με τα ερωτήματα της έρευνας. Διαπιστώθηκε ότι σε όλο το έργο κυριαρχεί το δίπολο Έθνος/Δύση με την πατρίδα πάντα να υπερτερεί. Παράλληλα παρατηρήσαμε μέσα από την ενδελεχή μελέτη του έργου ότι λόγω της ανεργίας στο νησί η μετανάστευση είναι μία αναγκαστική επιλογή που προκαλεί πολλά δεινά και μοναδικός σκοπός του ξενιτεμένου είναι ο νόστος. Ο Εφταλιώτης, εκφράζει τη νοσταλγία του μέσα από περιγραφές του τόπου του και της νησιωτικής ζωής, αναπτύσσοντας έτσι την εθνοκεντρική ιδεολογία του. Η φύση αποπνέει Ελλάδα και θρησκευτικότητα μέσα από ένα πλήθος χριστιανικών εθίμων και τελετών.  Επίσης η μελέτη έδειξε πως οι ανθρώπινες σχέσεις, είτε πρόκειται για έρωτα είτε για φιλία, διέπονται από αγνό πάθος, πίστη και ανιδιοτέλεια που όμως μπορεί να οδηγήσουν στα άκρα. Παρ’ όλα αυτά η οικογένεια κρύβει και σκοτεινές πλευρές. Οι άνθρωποι είναι φύσει καλοί, εγκλωβισμένοι όμως στη μοιρολατρία. Ακόμη φάνηκε πως τα λαογραφικά στοιχεία, από την λαϊκή τέχνη μέχρι τις προλήψεις, αναδεικνύουν την ελληνικότητα και η εθνική ταυτότητα εκφράζεται επίσης μέσω της δημοτικής γλώσσας και των δημοτικών τραγουδιών. Οι γυναίκες ζουν σε μία πατριαρχική, καταπιεστική οικογένεια και παντρεύονται με τα έθιμα του προξενιού και της προίκας, ενώ είναι υποχρεωμένες να διαφυλάξουν την τιμή τους. Σε κάθε περίπτωση, η παράδοση μπαίνει σε σύγκριση με τα ξενόφερτα έθιμα και ο συγγραφέας δράττεται της ευκαιρίας για να κάνει το πατριωτικό του κήρυγμα.

Το δημιουργικό κομμάτι της εργασίας αφορά σε ένα ηθογραφικό διήγημα που εκτυλίσσεται σε ένα ελληνικό νησί στο δεύτερο μισό του 20^ου αιώνα, εμπνευσμένο από τους ήρωες και τις όψεις που ξεδιπλώνονται στις Νησιώτικες ιστορίες. Έτσι, έναν αιώνα μετά, αποδεικνύεται η διαχρονικότητα της ελληνικής ηθογραφίας και της λαογραφίας.

This dissertation was created under the Creative Writing postgraduate course and refers to the research of the aspects of the greek province as they are described in Argyris Eftaliotis’ Modern tales of the greek islands. The author has been one of the ‘’idyllic’’ ethographers of the 1880 generation and pioneer of the Demotic Greek language. This particular book, full of ethographic and folkloric elements, it is guided by patriotism and the expatriate’s autobiographic point of view. The method that was used for the research is Content Analysis. The information about the material was collected through the text and then a category system was created which was interpreted according to the research questions. It was found that the whole book is dominated by the dipole Nation/West and the homeland always prevails. At the same time, we noticed through the thorough study of the book that due to unemployment on the island, migration is a necessary choice that causes a lot of suffering and that unique purpose of the expatriate is ‘’Nostos’’(return to his homeland). Eftaliotis expresses his nostalgia through description of his land and the island life, thus developing his ethnocentric ideology. Nature exudes Greece and religiousness through multiple Christian customs and rituals. The study also demonstrated that human relationships, whether it is love or friendship, are governed by pure passion, loyalty and selflessness which can however lead to extremes. However, family also hides dark sides. People are inherently good, but trapped in fatalism. It also appears that folkloric elements, from folk art to superstitions, they highlight “Greekness’’ and that our national identity is also expressed through the Demotic Greek language and folk songs. Women live in a patriarchal, oppressive family and get married according to the customs of matchmaking and dowry, while they are obliged to preserve their honor. In any case, tradition is compared to the foreign customs and the author takes the opportunity to preach his patriotic sermon.

The creative part of this dissertation refers to an ethographic short story taking place in a greek island in the second half of the 20^th century, inspired by the heroes and the aspects unfolding in the Modern tales of the greek islands. Thus, a century later, the timelessness of greek ethography and folklore is proven.