Η επικαιροποίηση της διάδοσης του ευαγγελικού λόγου και η ανάγκη επανευαγγελισμού κατά τη μετανεωτερικότητα

The updating of the dissemination of the evangelical word and the need for reevangelisation in postmodernity (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Ράλλης, Ηράκλειος
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 25 Σεπτεμβρίου 2021 [2021-09-25]
  5. Ελληνικά
  6. 83
  7. Κεραμιδάς , Δημήτριος
  8. Μπιτσάκης, Αντώνιος | Καραγιάννης, Χρήστος
  9. Εκκλησία | Church | Ευαγγέλιο | Gospel | Ιεραποστολή | Mission | Εκκοσμίκευση | Secularism | Επανευαγγελισμός | Re-evangelization | Πολιτισμός | Culture | Μετανεωτερισμός | Postmodernist era
  10. 1
  11. 15
  12. 5
  13. 0
  14. Τερέζης, Χ. (2014), ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΣΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, Πάτρα: εκδ. Πανεπιστημίου Πατρών.
    • Στην εργασία αυτή διαπραγματευθήκαμε το μέγα για την Εκκλησία ζήτημα της διάδοσης του Λόγου του Θεού. Η ενσάρκωση του χριστολογικού γεγονότος εντός του κάθε πολιτισμού, ο οποίος αναπτύσσεται από μια κοινωνία ανθρώπων, η ιεραποστολή σε λαούς που αγνοούν το μήνυμα του ευαγγελίου και ο επανευαγγελισμός του σύγχρονου εκκοσμικευμένου χριστιανού υπήρξαν οι κεντρικοί άξονες γύρω από τους οποίους κινήθηκε η ανάπτυξη του θέματος της μελέτης μας. Στην αρχή επιχειρήσαμε μια ιστορική αναδρομή στην εποχή του Βυζαντίου και προσπαθήσαμε να ανακαλύψουμε και να αναδείξουμε εκείνους τους πολιτισμικούς παράγοντες, οι οποίοι συνέβαλαν τα μέγιστα στην εμβάθυνση και την διάδοση της χριστιανικής πίστης, τόσο εντός όσο και εκτός της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Κατόπιν ασχοληθήκαμε με τον τρόπο διεξαγωγής της σύγχρονης ορθόδοξης ιεραποστολικής δράσης σε λαούς του αναπτυσσόμενου κόσμου, όπου οι άνθρωποι στενάζουν κάτω από το βάρος πολλών και δυσβάστακτων βιοποριστικών, υγειονομικών και κοινωνικών προβλημάτων. Διαπιστώσαμε ότι η ελεύθερη ανθρώπινη βούληση, προκειμένου να εκδηλωθεί και να ενεργοποιηθεί κατά τρόπο τέτοιο, ώστε η πρόσληψη του ευαγγελικού μηνύματος να είναι ειλικρινής και η πίστη στον Λόγο του Κυρίου αληθινή, είναι αναγκαίο η ανθρώπινη υπόσταση να μην εκπίπτει σε κατάσταση πλήρους εξαθλίωσης και απαξίωσης. 2 Επίσης αναφερθήκαμε και σε κάποια ''αγκάθια'', τα οποία τραυματίζουν τόσο την ενότητα και το ήθος της ορθόδοξης Εκκλησίας, όσο και την έξωθεν καλή μαρτυρία της. Το φαινόμενο του''εθνοφυλετισμού'', το οποίο παρατηρείται έντονα και στην σημερινή εποχή μεταξύ των Εκκλησιών των ορθόδοξων λαών, καθώς και ο ατυχής πολλές φορές εναγκαλισμός της Εκκλησίας με την πολιτική προκαλούν προβλήματα, όσον αφορά την επαναπροσέγγιση των εκκοσμικευμένων χριστιανών από την Εκκλησία. Άλλο ένα θέμα που μας απασχόλησε είναι η διαπίστωση της ύπαρξης μιας άμεσης και επιτακτικής ανάγκης επανευαγγελισμού του σύγχρονου πληρώματος της Εκκλησίας, λόγω του ηθικού αποπροσανατολισμού και της αποξένωσης από τον πλησίον, που προκαλεί στον σημερινό άνθρωπο του υλιστικού οικουμενικού μας πολιτισμού η εμμονή του για την απόκτηση όλο και περισσότερου υλικού πλούτου, καθώς και της επιλογής των νέων να γίνονται κοινωνοί διάφορων αμφιλεγόμενων υποκουλτούρων της μετανεωτερικής μας εποχής, δείχνοντας την προτίμηση τους σε έναν επίπλαστο ψηφιακό κόσμο και όχι στην πραγματική ζωή και την αναζήτηση της αλήθειας. Τέλος, μπορούμε να επικαλεστούμε την Θεία Οικονομία, ως προς την ευτυχή κατάληξη ενός ειλικρινούς διαλόγου μεταξύ της Εκκλησίας και του Οικουμενικού μας πολιτισμού, ώστε να καταστεί δυνατόν ο άνθρωπος να οδηγηθεί εκούσια, και με την όποια βοήθεια μπορούν να του προσφέρουν τα πολιτισμικά του εφόδια, στον δρόμο που χάραξε ο αναστάντας Ιησούς Χριστός και να αξιωθεί την είσοδο του στην Βασιλεία του Θεού
    • In this work we have dealt with the great issue for the Church of the dissemination of the Word of God. The incarnation of the Christological event within each culture, which is developed by a society of people, the mission to peoples who ignore the message of the gospel and the re evangelization of the modern secularized Christian were the central axes around which the development of the theme of our study moved. At the beginning we attempted a historical review of the Byzantine era and tried to discover and highlight those cultural factors which contributed greatly to the deepening and spreading of the Christian faith, both within and outside the Byzantine Empire. Then we dealt with the way in which modern Orthodox missionary action is carried out in the developing world, where people are suffering under the weight of many and unbearable livelihood, health and social problems. We have found that in order for the free human will to be manifested and activated in such a way that the reception of the gospel message is sincere and the faith in the Word of the Lord is true, it is necessary that the human being does not fall into a state of 4 complete impoverishment and degradation. We also referred to some "thorns", which injure both the unity and ethos of the Orthodox Church and its good witness from the outside. The phenomenon of ''ethno-racialism'', which can be observed strongly in the present era among the Churches of the Orthodox peoples, as well as the unfortunate and often unfortunate embrace of the Church with politics, cause problems as regards the re-approach of secularized Christians by the Church. Another issue that concerned us is the realization of the existence of an immediate and urgent need for the re-evangelization of the modern Church's population, due to the moral disorientation and alienation from the neighbour, caused by the obsession of today's man of our materialistic universal civilization with the acquisition of more and more material wealth, as well as the choice of young people to become part of various controversial subcultures of our post-modern era, showing their preference for an artificial digital world rather than for real life and the search for truth. Finally, we can invoke the Divine Economy as the happy conclusion of a sincere dialogue between the Church and our Ecumenical culture, so that it may be possible for man to be led voluntarily, and with whatever help his cultural resources can offer him, on the path laid out by the risen Jesus Christ and to claim his entrance into the Kingdom of God.
  16. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.