H νηστεία στην Ορθόδοξη Παράδοση: από τον Ιησού στις σύγχρονες περί νηστείας αντιλήψεις

Fasting in Orthodox Tradition: from Jesus to comtemporary views on fasting (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Δεληγιαννίδου, Αγγελική
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 16 Μαίου 2020 [2020-05-16]
  5. Ελληνικά
  6. 108
  7. Κασσελούρη, Ελένη
  8. Κασσελούρη, Ελένη | Καλαϊτζίδης , Παντελής
  9. Νηστεία | Παράδοση | Fasting | Tradition
  10. 115
  11. 5
  12. 0
  13. Η Ορθοδοξία στον 20ο αιώνα, τ. Β΄ , Η Ορθόδοξη Εκκλησία και η Οικουμενική Κίνηση / Βαρέλλα, Ε. Α.
    • Περίληψη Το ζήτημα της νηστείας απασχόλησε από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους την Εκκλησία. Αποτελεί έναν αρχαιότατο θεσμό, ο οποίος έχει την αρχή του στην εντολή που δόθηκε στους πρωτόπλαστους από τον ίδιο τον Θεό. Τον θεσμό της νηστείας τον συναντούμε πρώτα στην Παλαιά Διαθήκη, με τους κανόνες περί αποφυγής ακάθαρτων τροφών αλλά και σε ιστορικά πρόσωπα όπως ο Μωυσής και ο Προφήτης Ηλίας, τα οποία νήστευσαν. Στην Καινή Διαθήκη, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός τήρησε τη νηστεία των τεσσαράκοντα ημερών πριν ξεκινήσει το έργο και την αποστολή Του. Ο θεσμός της νηστείας καθιερώθηκε στην Εκκλησία από τους Αποστολικούς Πατέρες. Κεντρικός άξονας γύρω από τον οποίο διαμορφώθηκαν οι νηστείες της Εκκλησίας υπήρξαν οι κορυφαίοι σταθμοί της ζωής του Κυρίου, το Πάθος και η ένδοξη Ανάστασή Του. Η νηστεία κατέχει ιδιαίτερη θέση στην Ορθόδοξη χριστιανική παράδοση γιατί αποτελεί μια έκφραση λιτότητας και αποφυγής των περιττών, στο πλαίσιο της πνευματικής ζωής και άσκησης των πιστών. Στην εποχή μας, είτε για θρησκευτικούς και πνευματικούς λόγους είτε για ιδεολογικούς και λόγους υγείας και αποτοξίνωσης, ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι ακολουθούν τη νηστεία ως σύγχρονη μέθοδο διατροφής. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετωπίζοντας τις σύγχρονες ανησυχίες και τους προβληματισμούς για το ζήτημα της τροφής και της επιβάρυνσης του περιβάλλοντος από την κατάχρηση της ενέργειας, έχει πάρει θέση, εκφράζοντας τις ανησυχίες της και προτείνοντας λύσεις σεβόμενη το περιβάλλον και την ακεραιότητα της δημιουργίας. Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος, η οποία πραγματοποιήθηκε στην Κρήτη το 2016, αναφέρθηκε στον θεσμό της νηστείας και στην τήρηση αυτής στη σημερινή πραγματικότητα. Η νηστεία συμβάλλει όχι μόνο στη σωματική αλλά και στην ψυχική και πνευματική υγεία των σύγχρονων ανθρώπων. Οι διατροφικοί κανόνες της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας ικανοποιούν όχι μόνο το θρησκευτικό συναίσθημα των πιστών, αλλά παρέχουν τη δυνατότητα ικανοποίησης των σωματικών και πνευματικών αναγκών του σύγχρονου ανθρώπου, ενώ, παράλληλα, αποτελούν μια μορφή αντίστασης στην κοινωνική αδικία και την άνιση κατανομή του πλούτου.
    • Abstract The Church dealt with the issue of fasting from the very early Christianity. It’s a very old tradition which dates back to God’s command to the protoplasts. The institution of fasting is first seen in the Old Testament with the rules of avoiding unclean food and in historical persons like Moses and Prophet Elias who fasted. In New Testament, Jesus Christ himself fasted forty days before He started His mission. The institution of fasting was established in Church by the Apostolic Fathers. The centre around which the fasting days of the Church were formed were the crucial moments in Christ’s life, His Passion and His glorious Resurrection. Fasting is of crucial importance in the Christian Orthodox tradition because it’s an expression of austerity and avoidance of all the unnecessary in the spiritual life and practice of the believers. Nowadays we find out that more and more people follow fasting as a modern way of nutrition either for religious or spiritual reasons. The Orthodox Church dealing with modern concerns about the issue of food and the environmental burden from the abuse of energy, has taken sides, expressing its concerns and offering solutions in full respect the environment and the integrity of the creation. The Holy and Great Council of the Orthodox Church, which took place in Crete in 2016, referred to the institution of fasting and its observance in our days. Fasting contributes not only to the physical but also to the mental and spiritual health of humans. The nutritional rules of the Christian Orthodox Church not only satisfy the religious feeling of the believers but also give the ability to human beings to satisfy their physical and spiritual needs. Additionally, they are a form of active reaction and confrontation to social injustice and poverty.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.