Το ελληνικό λαϊκό μυθιστόρημα, που πρωτοεμφανίστηκε τη δεκαετία του 1830, απασχόλησε την πρόσφατη φιλολογική έρευνα. Η ειδολογική του ένταξη καθορίστηκε από το δυτικό πρότυπο του επιφυλλιδικού μυθιστορήματος, που διέπρεψε τον 19ο αιώνα. Μια υποκατηγορία του, το μυθιστόρημα των Αποκρύφων, εστίασε στη δράση του υποκόσμου των αστικών κέντρων και ενσωμάτωσε τον κοινωνικό προβληματισμό της εποχής. Η παρούσα εργασία, στο πλαίσιο του επαναπροσδιορισμού της στάσης απέναντι στο λογοτεχνικό αυτό είδος, μελετά τις πρώιμες σοσιαλιστικές ιδέες στο μυθιστόρημα του Χριστόφορου Σαμαρτσίδη Απόκρυφα Κωνσταντινουπόλεως (1868). Πιο συγκεκριμένα, εξετάζει την αποτύπωση των αντιλήψεων των ώριμων Ουτοπιστών στη διαχείριση του θέματος της κοινωνικής αδικίας μέσω των θεματικών και δομικών επιλογών και του αξιακού συστήματος του συγγραφέα, καταλήγοντας στη διαπίστωση ότι το ελληνικό λαϊκό μυθιστόρημα, αφομοιώνοντας τα δυτικά πρότυπα, προσαρμόστηκε στις απαιτήσεις του νέου είδους, όπως αυτές διαμορφώθηκαν από τα γενικότερα πολιτικά και πολιτισμικά συμφραζόμενα των ελληνικών κοινοτήτων της εποχής.
The Greek popular novel, which first appeared in the 1830s, dominated the recent literary generic research. Its ideological inclusion was determined by the western model of the serial novel, which excelled in the 19th century. A subcategory of it, the novel of the Mysteries, focused on the action of the underworld of urban centers and incorporated the social reflection of the time. The present work, in the context of redefining the attitude towards this literary genre, studies the early socialist ideas in the novel of Christoforos Samartsidis Απόκρυφα Κωνσταντινουπόλεως (1868). More specifically, it examines the reflection of the perceptions of mature Utopians in the management of the issue of social injustice through the thematic and structural choices and the value system of the author, concluding that the Greek popular novel, assimilating the western standards, adapted to the new species, as they were shaped by the general political and cultural contexts of the Greek communities of the time.