Η έννοια του Ισλαμικού φεμινισμού αμφισβητήθηκε για τα συστατικά στοιχεία της τόσο από κοσμικές όσο και από Μουσουλμάνες γυναίκες παγκοσμίως, και έχει χαρακτηριστεί σαν σχήμα οξύμωρο. Οι κριτικές γύρω από τη Φατιμα Μερνίσι είναι περιορισμένες, και αυτές οι λίγες μελέτες καταδικάζουν τις μετατοπίσεις στην προοπτική της ως αντιφατικές. Ο σκοπός αυτής της μελέτης είναι να διερευνήσει την γυναίκα μέσω από τον Ισλαμικό φεμινισμό, όπως εκφράζεται από τα έργα της Μερνίσι και μέσα από τα διάφορα στάδια που έχει διανύσει. Σαν ερευνητική μέθοδος χρησιμοποιήθηκε η ποιοτική ανάλυση περιεχομένου ακολουθώντας τα στάδια της προετοιμασίας, οργάνωσης και αναφοράς των δεδομένων με κατηγορίες κωδικοποίησης, για να συναγάγει ένα εννοιολογικό μοντέλο επάνω τον Ισλαμικό φεμινισμό στα έργα της Μερνίσι. «Η χιτζάμπ και η ανδρική ελίτ: μια φεμινιστική έρμηνεία των δικαιωμάτων των γυναικών στο Ισλάμ», «Οι ξεχασμένες βασίλισσες του Ισλάμ» και «Η γυναίκα στο μουσουλμανικό ασυνέιδητο» είναι τα υπό εξέταση βιβλία. Τα αποτελέσματα επιβεβαιώνουν την μη αντικρουόμενη φύση του Ισλαμικού φεμινισμού και τη διττή κριτική της Μερνίσι. Επιπλέον, μέσα από τα αποτελέσματα καταδεικνύεται η ανδρική αριστοκρατία και τα πολιτικά συμφέροντα πίσω από τον αποκλεισμό των γυναικών από την εξουσία, την κοινωνική ζωή καθώς και πίσω από τη χιτζάμπ που παρουσιάζεται από αυτούς σαν μέρος μιας αυθεντικής Μουσουλμανικής παράδοσης, μέσω της χειραγώγησης ιερών κειμένων, του Κορανίου και των Χαντίθ (Ισλαμική παράδοση που παραδίδει τη τα λόγια και τις πράξεις του Προφήτη Μωάμεθ και λειτουργεί σαν καθοδήγηση). Ωστόσο, απαιτείται περαιτέρω έρευνα για να κινητοποιηθούν οι Μουσουλμάνες αλλά και ο παγκόσμιος πληθυσμός των γυναικών να διεκδικήσουν τα ανθρώπινα δικαιώματά τους και να ανακτήσουν τη δύναμή τους μέσω της αμφισβήτησης του ορθόδοξου θρησκευτικού λόγου της ανδρικής ελίτ.
The notion of Islamic feminism has been challenged regarding its constituents both by secular and Muslim women from all continents and rendered an oxymoron. Critiques on Fatima Mernissi are limited, and these few studies condemn her shifts in perspective as conflicting. The purpose of this study is to explore Islamic feminism as expressed in the works of Fatima Mernissi and the various stages it has undergone. Qualitative content analysis has been employed as a research method, following the stages of data preparation, organizing, and reporting, using coding categories, to deduct a conceptual model on Islamic feminism in the works of Mernissi. "Veil and the male elite: a feminist interpretation of women's rights Islam", "Le harem politique/ The forgotten queens of Islam" and "Woman in the Muslim unconscious" are the books under scrutiny. The results demonstrate the non-conflicting nature of Islamic feminism and Mernissi's double-front critique on the subject. Additionally, the results section pinpoints the male aristocracy and political interests behind Muslim women's exclusion from power, social life, and veiling alleged as part of an authentic Muslim tradition through the manipulation of sacred texts, the Qu'ran and the Hadith. Further investigation is necessary to motivate Muslim women and women's worldwide population to claim their human rights and regain their agency through the contestation of "religious" elitist male orthodox discourses.
Ο Ισλαμικός φεμινισμός στα έργα της Φατιμά Μερνίσι