Ο πρωτοφανής αριθμός προσφύγων και μεταναστών που καταφθάνουν στην Ευρώπη εξαιτίας των παγκόσμιων συγκρούσεων και των πολιτικών και οικονομικών κρίσεων έχει αναδιαμορφώσει τα εγχώρια τοπία των χωρών υποδοχής. Η πολυπολιτισμικότητα αποτελεί πλέον νόρμα. Ωστόσο, κάνει τους ντόπιους να είναι δύσπιστοι απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες λόγω της πολιτιστικής τους απόστασης. Πολυάριθμες μελέτες έχουν προσπαθήσει να σκιαγραφήσουν τη στάση των ντόπιων απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες και να εξηγήσουν τί διαμορφώνει αυτές τις στάσεις. Αν και υπάρχει μεγάλος όγκος σχετικών ερευνών που διεξάγονται σε εθνικό και διακρατικό επίπεδο, σπάνια επικεντρώνονται σε τοπικά πλαίσια. Για να καλύψει αυτό το κενό, η παρούσα ποσοτική έρευνα εστιάζει στην ελληνική περιοχή του Έβρου όπου η Ελλάδα και η Τουρκία μοιράζονται τα σύνορά τους. Για να διερευνηθεί η στάση των ντόπιων απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες και την πολιτιστική τους ταυτότητα, διανεμήθηκε διαδικτυακό ερωτηματολόγιο σε 306 κατοίκους της περιοχής του Έβρου με σκοπό τη συλλογή ποσοτικών δεδομένων. Στη συνέχεια, τα δεδομένα αυτά αναλύθηκαν προκειμένου να ποσοτικοποιηθούν και να περιγραφούν οι συνολικές στάσεις των κατοίκων του Έβρου και να διερευνηθεί εάν υπάρχει συσχέτιση μεταξύ των στάσεων τους και του μορφωτικού τους υποβάθρου, της συχνότητας επαφής τους με πρόσφυγες και μετανάστες, της θρησκευτικής τους πίστης και της εθνική τους ταύτισης. Τα ευρήματα έδειξαν ότι οι κυρίαρχες στάσεις στην περιοχή απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες είναι αρνητικές. Υπέδειξαν ότι η χαμηλή συχνότητα επαφής με πρόσφυγες και μετανάστες και η έντονη θρησκευτική και εθνική πίστη ενθαρρύνουν τις αρνητικές στάσεις. Η διομαδική επαφή και η θρησκευτική και εθνική ταύτιση αναδείχθηκαν ως ένα πολλά υποσχόμενο πεδίο έρευνας για την κατανόηση του τρόπου με τον οποίο διαμορφώνεται η στάση απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες. Ωστόσο, απαιτείται περαιτέρω έρευνα με ένα πιο αντιπροσωπευτικό δείγμα του πληθυσμού-στόχου για να δημιουργηθεί μια πιο ακριβής εξήγηση του τρόπου με τον οποίο εξελίσσονται οι στάσεις απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες.
The unprecedented number of refugees and migrants arriving to Europe due to global conflicts and political and economic crisis has reshaped the domestic landscapes of host-societies. Diversity is now the norm. However, it turns locals to be skeptical towards refugees and migrants due to their cultural distance. Numerous studies have attempted to capture locals’ attitudes towards refugees and migrants and to explain the drivers of these attitudes. Although there is a great body of related research conducted in national and cross-national level, it rarely focuses on local contexts. To fill this gap, this quantitative study focuses on the Greek region of Evros where Greece and Turkey share their borders. To explore locals’ attitudes towards refugees and migrants and their cultural identity, an on-line questionnaire was administered to 306 residents of the region of Evros to collect quantitative data. Then, the data were analyzed descriptively and inferentially in order to quantify and describe the overall attitudes and to investigate if there is any correlation between the attitudes and the respondents’ educational background, frequency of contact with refugees and migrants, religious affiliation and national identification. The findings indicated that the predominant attitudes in the region towards refugees and migrants are negative. They suggested that the low frequency of contact with refugees and migrants and strong religious and national affiliation foster negative attitudes. Intergroup contact and religious and national affiliation emerged as a promising avenue of study in understanding how they shape attitudes towards refugees and migrants and other foreign-group groups. However, further research with a more representative sample of the target population is required to establish a more precise explanation of how attitudes towards refugees and migrants evolve.
Attitudes of Greek border residents towards refugees and migrants: the case of Evros region