Οι αναπαραστάσεις ως πρακτική της Δημόσιας Ιστορίας: το παράδειγμα των αναπαραστάσεων της Απελευθέρωσης του Κάστρου των Σαλώνων, της μάχης στο Χάνι της Γραβιάς και της μάχης της Αράχωβας
The historical reenactments as a practice of Public History : the example of the reenactments of the Liberation of the Salona Castle, the battle of Gravia and the battle of Arachova (Αγγλική)
Δημόσια Ιστορία και Public History | Αναπαραστάσεις και Reenactments | Αναβιωτές και Revivals | Μάχη και Battle
45
10
0
Στόχος της παρούσας εργασίας είναι να εξετάσει τις ιστορικές αναπαραστάσεις (historical re-enactments) ως ιδιαίτερη μορφή της δημόσιας ιστορίας, τόσο γενικά όσο και με αναφορά σε συγκεκριμένα παραδείγματα που λαμβάνουν χώρα στην Ελλάδα. Η δημόσια ιστορία είναι μια σχετικά νέα έννοια. Μελετάει τους τρόπους με τους οποίους το παρελθόν αναδομείται, κοινοποιείται και αποτυπώνεται στη δημόσια ζωή μέσα από τις εκδηλώσεις, τους εορτασμούς, τα μνημεία, τα μουσεία, τις αναπαραστάσεις, τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, τα σχολεία, τη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο, τη διαδίκτυο, κ.α.
Γενικά δεν περιλαμβάνει το ακαδημαϊκό κομμάτι της ιστορικής έρευνας και διδασκαλίας αλλά διεκδικεί όλα τα υπόλοιπα. Απευθύνεται σε ένα τεράστιο κοινό το οποίο έρχεται σε επαφή με την ιστορία μόνο μέσα από τις μορφές της δημόσιας ιστορίας. Δημόσιοι ιστορικοί θεωρούνται όσοι ασχολούνται, επαγγελματικά ή ερασιτεχνικά, με την ιστορία και κοινοποιούν την ιστορική γνώση με μέσα και εκδηλώσεις που απευθύνονται στο ευρύ κοινό.
Οι αναπαραστάσεις αποτελούν σε όλο τον κόσμο ένα δημοφιλή τρόπο αναβίωσης του παρελθόντος στο παρόν. Μέσα από αυτές προσφέρεται μια διαφορετική κατανόηση του παρελθόντος και μια διαφορετική επαφή με αυτό. Σε αυτές παίρνουν μέρος άνθρωποι που τους αρέσει η ιστορία και οι οποίοι αφιερώνουν χρόνο και χρήμα για να βιώσουν μια συγκεκριμένη περίοδο του παρελθόντος ή ένα συγκεκριμένο ιστορικό γεγονός. Οι συμμετέχοντες ντύνονται με ρούχα εποχής, μένουν σε καταλύματα και αναπαριστούν διάφορες δραστηριότητες της συγκεκριμένης ιστορικής περιόδου, που περιλαμβάνει από μάχες μέχρι στιγμές της καθημερινής ζωής.
Τα τελευταία χρόνια, σε όλο τον κόσμο, έχουν δημιουργηθεί ομάδες ιστορικής αναβίωσης, οι οποίες έχουν αρκετά μέλη. Οι ομάδες αυτές οργανώνουν και πραγματοποιούν διάφορες ιστορικές αναπαραστάσεις από ποικίλες ιστορικές περιόδους. Οι αναπαραστάσεις αυτές έχουν κερδίσει την αποδοχή του κόσμου και για αυτό μαζεύουν χιλιάδες θεατές. Οι αναβιωτές, μέσα από τη συμμετοχή τους στις αναπαραστάσεις, κερδίζουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν τη δική τους εκδοχή του παρελθόντος.
Στην Ελλάδα οι ιστορικές αναπαραστάσεις πολλαπλασιάζονται τα τελευταία χρόνια. Στην πραγματικότητα πρόκειται για πρόχειρες διοργανώσεις, στις οποίες συμμετέχουν μαθητές και κάτοικοι των συγκεκριμένων περιοχών, και στις οποίες απουσιάζει το ιστορικό πλαίσιο. Εξαίρεση αποτελούν ελάχιστες αναπαραστάσεις (Οχυρά Ρούπελ και Ιστίμπεη, μάχη στο Καλπάκι, κ.α.) στις οποίες παίρνουν μέρος ομάδες ιστορικής αναβίωσης και υπάρχουν ορισμένα στοιχεία από το ιστορικό πλαίσιο των γεγονότων.
The aim of this work is to examine historical re-enactments, as a special form of public history, both in general and with reference to specific examples which take place in Greece. Public history is a relatively new field of study. It studies the ways in which the past is reconstructed, communicated and imprinted in public life through events, celebrations, monuments, museums, historical reenactments, mass media, schools, literature, cinema, the internet, etc.
Generally, it does not include the academic part of historical research and teaching but claims all the rest. It directs an enormous audience that comes into contact with history only through the forms of public history. Public historians are considered as those who are engage, professionally or amateurishly, with history and communicate historical knowledge with events aimed at the general public.
Reenactments are a widespread way around the world to revive the past in the present. Through them, a different understanding of the past and a different engagement with it is offered. The people who take part in them like history and dedicate time and money to experience a specific period of the past or a specific historical event period of history. The participants dress in season clothes, stay in period accommodations and represent various activities of the historical period, starting from battles to moments of everyday life.
In recent years, around the world, populous reenactment groups have been created. These groups organize and perform various historical reenactments from various historical periods. These reenactments have won the acceptance of the world and gather thousands of viewers. The revivals, through their participation in reenactments, gain the opportunity to create their own version of the past.
In Greece, historical reenactments have multiplied in recent years. Many of these are amateur events that involve untrained pupils and residents of those regions, and any serious historical context is absent. Exceptions include some few reenactments (Fortress Rupel and Istibei, Kalpaki battle, etc.) in which reenactment groups take part and there are some elements from the events historical context.
Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Κύρια Αρχεία Διατριβής
Οι αναπαραστάσεις ως πρακτική της Δημόσιας Ιστορίας: το παράδειγμα των αναπαραστάσεων της Απελευθέρωσης του Κάστρου των Σαλώνων, της μάχης στο Χάνι της Γραβιάς και της μάχης της Αράχωβας Περιγραφή: 503301_ΚΑΡΑΤΖΟΓΛΗΣ_ΛΟΥΚΑΣ.pdf (pdf)
Book Reader Πληροφορίες: Κυρίως σώμα διπλωματικής Μέγεθος: 1.5 MB
Οι αναπαραστάσεις ως πρακτική της Δημόσιας Ιστορίας: το παράδειγμα των αναπαραστάσεων της Απελευθέρωσης του Κάστρου των Σαλώνων, της μάχης στο Χάνι της Γραβιάς και της μάχης της Αράχωβας - Identifier: 6520
Internal display of the 6520 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)