Η ανά χείρας εργασία πραγματεύεται το θέμα της νοσταλγίας ως τρόπου προσέγγισης και κατανόησης του παρελθόντος σχετικού με την κοινωνική παραγωγή της ιστορικής εμπειρίας. Το παράδειγμα που αναλύεται είναι η νοσταλγία για το παρελθόν της Πάτρας στη σύγχρονη εποχή, όπως αυτό εξετάζεται μέσα από το παράδειγμα τριών αστικών κοινοτήτων/ομάδων μνήμης, ιστορίας και νοσταλγίας στο Facebook από τα τέλη του 2009 και εξής. Η Πάτρα προσεγγίζεται ως μνημονικός τόπος αποτελώντας πόλη-στόχο νοσταλγίας. Αφού προηγηθεί μια σύντομη επισκόπηση των προβληματισμών που θέτει η Δημόσια Ιστορία σχετικά με την ενεργοποίηση των δρώντων υποκειμένων προς αποκατάσταση των σχέσεών τους με το παρελθόν, τις σχέσεις μνήμης και ταυτότητας και τις σχέσεις μνήμης και μνημονικών τόπων, αναλύεται το ζήτημα της σύγχρονης ιστορικής κουλτούρας. Ακολούθως, γίνεται θεωρητική διαπραγμάτευση του φαινομένου της νοσταλγίας ενώ αναλύονται οι χρήσεις και η κυκλοφορία των εικόνων του παρελθόντος στα πλαίσια των προβληματισμών του πεδίου της Ψηφιακής Δημόσιας Ιστορίας. Για να αναλυθεί και να κατανοηθεί η νοσταλγική ενατένιση του παρελθόντος της Πάτρας στα ψηφιακά κοινωνικά δίκτυα, επιχειρείται μια γενεαλογική και ανθρωπολογική ανίχνευση της παραγωγής και κυκλοφορίας δημόσιων λόγων (discourses) στον εικοστό αιώνα μέχρι σήμερα σχετικών με δύο βασικά ζητήματα: αφενός μεν με το περιεχόμενο της ταυτότητας και της φυσιογνωμίας της Πάτρας, αφετέρου δε με την παρακολούθηση του νοσταλγικού φαινομένου για αυτήν, ιδίως όπως αυτό πυκνώνει από τη δεκαετία του 1970 και εξής. Στα πλαίσια της «ψηφιακής στροφής», οι συγκεκριμένες υπό μελέτη διαδικτυακές κοινότητες/ομάδες στο Facebook λειτουργούν εντός του προκατασκευασμένου και υπερκωδικοποιημένου πλαισίου προσέγγισης και κατανόησης του παρελθόντος της Πάτρας, σε μια κατ’ επίφαση συνθήκη μη πολιτικοποίησης του περιεχομένου τους, παράγοντας και αναπαράγοντας κυρίως μια ρομαντική ανακλαστική νοσταλγία, διακινώντας ηγεμονικές και κυρίαρχες εξιδανικευτικές απόψεις στα πλαίσια της τοπικής ιστορικής κουλτούρας κ.ο.κ. Η πληθοποριστική συμμετοχή των μελών/χρηστών στις κοινότητες/ομάδες αυτές παράγει αυξημένο θυμικό φορτίο επιδικάζοντας τα παραγόμενα νοήματα για το παρελθόν της Πάτρας και δρομολογώντας παράλληλα ένα απολαυστικό νοσταλγικό στο ταξίδι στο παρελθόν της όπως αυτό ξεδιπλώνεται στις ψηφιακές οθόνες της σύγχρονης κοινωνίας του τεχνοπολιτισμού. Το ταξίδι αυτό δύναται να παίρνει και τη μορφή της νοσταλγίας χωρίς μνήμη ενώ μορφές αναστηλωτικής νοσταλγίας είναι επίσης ορατές.
This thesis deals with the issue of nostalgia as a way of approaching and understanding the past in relation to the social production of historical experience. The example analysed is nostalgia for Patras’ past in the modern era, as examined through the example of three urban communities/groups of memory, history and nostalgia on Facebook from the end of 2009 onwards. Patras, a Greek city, is approached as a site of memory (lieu de mémoire), being a target city of nostalgia. The issue of contemporary historical culture is analysed, after a brief overview of the concerns raised by Public History, regarding the activation of the acting subjects to restore their relations with the past, the relations between memory and identity, and the relations between memory and sites of memory. Subsequently, the phenomenon of nostalgia is theoretically negotiated and the uses and circulation of images of the past are analysed in the context of the concerns of the field of Digital Public History. In order to analyse and understand the nostalgic contemplation of Patras’ past on digital social media/networks, a genealogical and anthropological tracing of the production and circulation of public discourses in the twentieth century up to the present day is attempted in relation to two main issues: on the one hand, with the content of the identity and physiognomy of Patras, and on the other hand, with the monitoring of the nostalgic phenomenon for Patras, especially as it has been growing since the 1970s. In the context of the “digital turn”, the specific online communities/groups under study on Facebook operate within the prefabricated and hypercoded framework of approaching and understanding Patras’ past, in a pretended condition of non-politicization of their content, producing and reproducing a romantic reflective nostalgia, circulating hegemonic and dominant idealized views in the context of local historical culture, and so on. The crowdsourcing participation of the members/users in these communities/groups produces an increased affect load by imposing the produced meanings on the past of Patras and at the same time launching an enjoyable nostalgic journey into its past as it unfolds on the digital screens of the modern society of technoculture. This journey can also take the form of nostalgia without memory while forms of restorative nostalgia are also visible.
Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Main Files
Νοσταλγώντας την πόλη στο Διαδίκτυο: Πάτρα, νοσταλγία και φωτογραφία στα κοινωνικά δίκτυα Description: 507679_ΛΕΠΕΝΙΩΤΗΣ_ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ_ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ_ΑΡΧΕΙΟ_ΜΔΕ.pdf (pdf)
Book Reader Info: Συνοπτικό αρχείο της ΜΔΕ Size: 0.4 MB
Νοσταλγώντας την πόλη στο Διαδίκτυο: Πάτρα, νοσταλγία και φωτογραφία στα κοινωνικά δίκτυα - Identifier: 6501
Internal display of the 6501 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)