Η Βαυαρική περίοδος της πόλης του Ηρακλείου Αττικής μέσα από κτήρια και επιμέρους χώρους. Βαυαρική και καθολική ταυτότητα στην πόλη.

The Bavarian period of the Iraklion Attikis city through buildings and individual areas. Bavarian and catholic identities in the city (english)

  1. MSc thesis
  2. ΜΠΟΥΝΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ
  3. Δημόσια Ιστορία (ΔΙΣ)
  4. 25 July 2021 [2021-07-25]
  5. Ελληνικά
  6. 82
  7. ΓΙΑΝΝΙΤΣΙΩΤΗΣ, ΙΩΑΝΝΗΣ
  8. ΜΑΜΟΥΛΑΚΗ, ΕΛΕΝΗ | ΤΕΝΕΚΕΤΖΗΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
  9. Βαυαροί | Καθολικοί | Παλαιό – Νέο Ηράκλειο | Διχοτομία
  10. 68
  11. 1
  12. Χάρτη, Εικόνες
    • Στην εργασία μας διαπραγματευτήκαμε τη Βαυαρική περίοδο της πόλης του Ηρακλείου Αττικής μέσα από κτήρια και επιμέρους χώρους ανιχνεύοντας τη Βαυαρική και Καθολική ταυτότητα στην πόλη. Η φρουριακού χαρακτήρα Βαυαρική αποικία στο «Παλαιό» Ηράκλειο εξελίχθηκε σε μια ακμάζουσα καθολική κοινότητα. Με την αποδέσμευσή της από την επιτήρηση της κεντρικής εξουσίας, ανέδειξε αξιόλογη οικονομική, εκπαιδευτική και πολιτιστική δραστηριότητα, ίχνη της οποίας διατηρούνται. Η σταδιακή ενσωμάτωση της συγκεκριμένης κοινότητας από την αρχική ετερότητα μέχρι την πλήρη ένταξή της, χαρακτηρίστηκε από συναινετικό και μη συγκρουσιακό πνεύμα με εξαίρεση μικρές περιόδους πολιτικών και εθνικών κρίσεων. Στις μέρες μας δίδεται κυρίως συμβολική σημασία στα ίχνη της Βαυαρικής και Καθολικής κοινότητας στην πόλη. Ο αστικός χώρος είναι σχεδόν χαρακτηρισμένος από Βαυαρικά και καθολικά στοιχεία, όπως τοπωνύμια, κτίσματα, δημόσιους χώρους, εκκλησιαστικά ιδρύματα οικογενειακά ονόματα, τα οποία δεν είναι όλα εύκολα ταυτοποιήσιμα. Το Καθολικό στίγμα αρχικά εντοπίζονταν σε επιμέρους χώρους της πόλης και σε χρόνο που οι ίδιοι υιοθετούσαν συλλογικές συμπεριφορές. Σήμερα διαμορφώνεται μια κοινή χωρική – αστική ταυτότητα από τους νέους κατοίκους, ενώ στη συλλογική συνείδηση των παλαιότερων η διχοτομία «Παλαιό – Νέο», «Άνω – Κάτω», «Ορθόδοξο – Καθολικό» Ηράκλειο παραμένει. Λόγω των συναναστροφών στο σχολείου μας με μαθητές Καθολικού δόγματος, σχεδιάσαμε και υλοποιήσαμε ένα εκπαιδευτικό σενάριο με άξονα την ανάδειξη της δημογραφικής ιδιαιτερότητας του Δήμου, του θρησκευτικού και πολιτισμικού πλουραλισμού του. Επιχειρώντας τη σύνδεση αποσπασματικών εικόνων, οικογενειακών ιστοριών και ατομικής μνήμης με τη μνήμη της κοινότητας, επιδιώξαμε τη συνομιλία παρελθόντος και παρόντος στο αστικό περιβάλλον μέσα από την καθημερινότητα των μαθητών.
    • In our work we negotiated the Bavarian period of the city of Heraklion, Attica through buildings and individual spaces, detecting the Bavarian and Catholic identity in the city. The fortified Bavarian colony in "Old" Heraklion developed into a thriving Catholic community. By releasing it from the supervision of the central government, it has emerged as a remarkable economic, educational and cultural activity, traces of which are preserved. The gradual integration of this community from the initial diversity to its full integration, was characterized by a consensual and non-confrontational spirit with the exception of short periods of political and national crises. Nowadays symbolic importance is given to the traces of the Bavarian and Catholic community in the city. The urban space is almost characterized by Bavarian and universal elements, such as place names, buildings, public spaces, ecclesiastical institutions, family names, not all of which are easily identifiable. The Catholic stigma was initially located in individual areas of the city at a time when collective attitudes wear adopted. Today a common spatial-urban identity is formed by the new inhabitants, while in the collective consciousness of the older ones the dichotomy "Old - New", "Upper - Lower", "Orthodox - Catholic" Heraklion remains. Due to the association in our school with students of the Catholic doctrine, we designed and implemented an educational scenario aiming at highlighting the demographic specificity of the Municipality, its religious and cultural pluralism. By attempting to connect fragmentary images, family stories and individual memory with the memory of the community, we sought a conversation between past and present in the urban environment through the daily life of the students.
  14. Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Διεθνές