Η παρούσα εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο συγκροτούνται και αναπαρίστανται οι έννοιες του φύλου και της σεξουαλικότητας στον διαδικτυακό λόγο μέσα από τα σχόλια χρηστών σε άρθρα ελληνικών ειδησεογραφικών ιστοσελίδων που αφορούν το κίνημα # Me too και τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα. Η μελέτη εντάσσεται στο πεδίο της Κριτικής Ανάλυσης Λόγου (ΚΑΛ), αξιοποιώντας θεωρητικές παραδοχές της Butler, του Fairclough και του van Dijk σχετικά με τη σχέση γλώσσας, εξουσίας και επιτελεστικότητας του φύλου.

Η έρευνα στοχεύει στη διερεύνηση των γλωσσικών στρατηγικών και ιδεολογικών μηχανισμών μέσω των οποίων οι χρήστες/-τριες των διαδικτυακών φόρουμ αναπαράγουν ή αμφισβητούν κυρίαρχους λόγους περί φύλου και σεξουαλικότητας. Ειδικότερα, εστιάζει στις πρακτικές απαξίωσης, ειρωνείας, θυματοποίησης και αποπλαισίωσης που δομούν τη ρητορική των αρνητικών σχολίων.

Η ανάλυση που βασίζεται σε ποιοτική θεματική και μικρογλωσσολογική προσέγγιση, αναδεικνύει ότι τα σχόλια σχετικά με το #Me too τείνουν να απονομιμοποιούν τα θύματα και να ενισχύουν σεξιστικά στερεότυπα, ενώ ο λόγος για τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα συχνά οργανώνεται γύρω από ρητορικές περί «φυσιολογικότητας» και «παραχάραξης αξιών». Παρά τις επιφανειακές διαφορές, και οι δύο κατηγορίες λόγου βασίζονται σε μηχανισμούς κανονικοποίησης της ετεροκανονικότητας και αναπαραγωγής ιεραρχιών φύλου.

Τα αποτελέσματα αποδεικνύουν ότι ο διαδικτυακός χώρος λειτουργεί ως πεδίο διαπραγμάτευσης κοινωνικών ταυτοτήτων, αλλά και ως χώρος αναπαραγωγής ιδεολογιών μίσους, όπου η ανωνυμία και η αίσθηση απελευθέρωσης από κοινωνικούς περιορισμούς ενισχύουν τη ρητορική μίσους. Η μελέτη καταλήγει στην ανάγκη ενίσχυσης της κριτικής γλωσσικής επίγνωσης στην εκπαίδευση, με σκοπό την καλλιέργεια δεξιοτήτων αναγνώρισης και αποδόμησης ρητορικών αποκλεισμού, καθώς και την ενσωμάτωση θεμάτων που αφορούν το φύλο και την σεξουαλικότητα στην εκπαιδευτική πράξη..

Συνολικά, η εργασία συμβάλλει στην κατανόηση του τρόπου με τον οποίο ο διαδικτυακός λόγος αντικατοπτρίζει, ενισχύει ή αμφισβητεί  τις κοινωνικές σχέσεις εξουσίας που σχετίζονται με το φύλο και τη σεξουαλικότητα, προσφέροντας χρήσιμες παιδαγωγικές προεκτάσεις για τους εκπαιδευτικούς.

The present study examines how the concepts of gender and sexuality are constructed and represented in online discourse through user comments on articles published on Greek news websites concerning the #Me too movement and the LGBTQ+ community. The study is situated within the field of Critical Discourse Analysis (CDA), drawing on theoretical premises of Butler, Fairclough and van Dijk regarding the relationship between language, power, and the performativity of gender.

The research aims to explore the linguistic strategies and ideological mechanisms through which users of online forums reproduce or challenge dominant discourses on gender and sexuality. Specifically, it focuses on practices of denigration, irony, victim-blaming, and decontextualization that shape the rhetoric of negative comments.

Based on a qualitative thematic and micro-linguistic approach, the analysis reveals that comments related to #Me too tend to delegitimize victims and reinforce sexist stereotypes, while discourse about the LGBTQ+ community is often organized around rhetorics of “normality” and the “distortion of values.” Despite their apparent differences, both categories of discourse rely on mechanisms of heteronormative normalization and the reproduction of gender hierarchies.

The findings demonstrate that the online sphere functions both as a field for negotiating social identities and as a space for reproducing hate ideologies, where anonymity and a sense of liberation from social constraints amplify hate speech. The study concludes by emphasizing the need to strengthen critical language awareness in education, aiming to cultivate skills for recognizing and deconstructing exclusionary rhetoric, as well as for integrating issues of gender and sexuality into educational practice.

Overall, the research contributes to understanding how online discourse reflects, reinforces, or challenges social power relations related to gender and sexuality, offering valuable pedagogical implications for educators.