Η παρούσα μελέτη εξετάζει την πρόσληψη της 29^ης Ιουνίου 1913 στην τοπική κοινωνία των Σερρών διαχρονικά, όταν οι Σέρρες απελευθερώθηκαν από τον ελληνικό στρατό κατά τον Β’ Βαλκανικό Πόλεμο, ύστερα από 530 χρόνια οθωμανικής και βουλγαρικής Κατοχής.

Εξετάζονται δημοσιεύματα από συντηρητικά έντυπα των Σερρών ως προς το περιεχόμενο τους. Τα δημοσιεύματα προέρχονται από ένα ευρύ χρονικό  φάσμα από τη δεκαετία του 1930 μέχρι και τη δεκαετία του 1980. Πιο συγκεκριμένα μελετώνται τα γεγονότα και τα πρόσωπα που αναδεικνύονται, αλλά και αυτά που υποβιβάζονται ή αποσιωπώνται, καθώς και η θεώρηση της σερραϊκής κοινωνίας απέναντι στην πρώτη  βουλγαρική Κατοχή (Οκτώβριος 1912-Ιούνιος 1913).

Έπειτα παρουσιάζονται οι άλλες μορφές μνημόνευσης της 29^ης Ιουνίου 1913: ο επίσημος εορτασμός σε όλες τις διακυμάνσεις του από τη δεκαετία του 1930 μέχρι και σήμερα, τα μνημεία που σχετίζονται με την Απελευθέρωση, αλλά και του Εθνομάρτυρα του 1821 Εμμανουήλ Παπά που τιμάται αδιαλείπτως από το τέλος του Β’ Παγκόσμιου Πόλεμου και μετά, καθώς και οι εκδηλώσεις και οι ονοματοθεσίες των οδών που λαμβάνουν χώρα μέχρι και σήμερα.

Στο τέλος γίνεται μια αποτίμηση της τοπικής επετείου των Σερρών, παρατηρώντας τη φθίνουσα σημασία που αποκτά όσο πλησιάζουμε στη σημερινή εποχή, αλλά και τις προσπάθειες της τοπικής αυτοδιοίκησης και των πολιτιστικών συλλόγων της πόλης να γνωρίσουν οι σημερινοί Σερραίοι την ιστορία του τόπου τους.

This study examines the perception of June 29, 1913 in Serres. when Serres was liberated by the Greek army during the Second Balkan War, after 530 years of slavery to the Ottomans and Bulgarians, from the 1930s to the present day.

Articles from the local conservative Press are examined in terms of their content. The publications come from a wide time range from the 1930s to the 1980s. More specifically, the events and figures that are highlighted, as well as those that are downgraded or silenced, are studied, as well as the perspective of the people of Serres towards the first few months of the Bulgarian Occupation (October 1912-June 1913).

Other forms of commemoration of June 29 are presented: the official celebration in all its variations from the 1930s to the present day, the monuments related to the Liberation, but also to the National Hero of 1821 Emmanuil Papas, who is commemorated continuously from the end of World War II onwards, as well as the events and street namings that take place to this day.

At the end, an assessment is made, observing the declining importance of the local Liberation as we approach the present day, but also the efforts of the Municipality of Serres and the city's cultural associations to familiarize today's citizens with the history of their hometown.