Η Ορθόδοξη Θεολογία δεν αποτελεί απλώς ένα θεωρητικό σύστημα δογμάτων, αλλά μια εμπειρική και θεραπευτική μέθοδος με στόχο την σωτηρία του ανθρώπου. Η πατερική παράδοση και η ασκητική ζωή της Εκκλησίας καταδεικνύουν ότι η πτώση του ανθρώπου οδήγησε σε αλλοίωση της ψυχοσωματικής του υγείας, με την αμαρτία να διαστρέφει τη φυσική λειτουργία του νου και της καρδιάς. Ο σκοπός της Εκκλησίας δεν περιορίζεται στην ηθική καθοδήγηση, αλλά εστιάζει στη θεραπεία της ανθρώπινης ύπαρξης μέσω της κάθαρσης, του φωτισμού και της θεώσεως. Ο ποιμένας, ως πνευματικός ιατρός, καλείται να καθοδηγήσει τον άνθρωπο στην επανένωση με τον Θεό, προσφέροντας όχι απλώς συμβουλές αλλά υπαρξιακή μέθεξη στο σώμα του Χριστού. Η Ορθόδοξη Ψυχοθεραπεία διαφέρει από τις σύγχρονες ψυχολογικές προσεγγίσεις, καθώς εστιάζει στη βαθιά μεταμόρφωση του ανθρώπου διά της Χάριτος. Το μυστήριο της Εξομολόγησης, η νηστεία, η προσευχή και η κοινωνία των αγίων μυστηρίων αποτελούν αναπόσπαστα στοιχεία της θεραπευτικής αυτής πορείας. Η πατερική σοφία, όπως εκφράζεται στους λόγους του Μεγάλου Βασιλείου, του Γρηγορίου του Θεολόγου και ιδιαίτερα του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητή, προσφέρει ένα πλήρες ανθρωπολογικό και θεραπευτικό πλαίσιο. Το παρόν κείμενο εξετάζει την ψυχοθεραπευτική διάσταση της Ορθόδοξης Θεολογίας και υπογραμμίζει τον κεντρικό ρόλο της πνευματικής καθοδήγησης στην εσωτερική ίαση του ανθρώπου.

Orthodox Theology is not merely a theoretical system of dogmas but a therapeutic and experiential path to human salvation. The patristic tradition and ascetic life of the Church reveal that man’s fall brought about a distortion of his psychosomatic health, with sin corrupting the natural function of the nous and heart. The Church’s mission goes beyond moral guidance, aiming at the healing of the human person through purification, illumination, and theosis. The spiritual father, as a healer of the soul, leads the faithful toward union with God—not by offering mere advice but by inviting them into existential participation in the Body of Christ. Orthodox Psychotherapy differs from modern psychological approaches in that it emphasizes deep inner transformation through Divine Grace. Confession, fasting, prayer, and the sacraments are essential elements of this healing journey. The patristic wisdom expressed in the writings of St. Basil the Great, St. Gregory the Theologian, and especially St. Maximus the Confessor, provides a complete anthropological and therapeutic framework. This study explores the psychotherapeutic dimension of Orthodox Theology and highlights the central role of spiritual guidance in the inner healing of the human being.