Οι συγκρουόμενες μνήμες για τα ιστορικά γεγονότα που αφορούν την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τα ναζιστικά στρατεύματα στις 30 Οκτωβρίου 1944, δεν αφορούν μόνο την αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας, αλλά σκοπεύουν και στην πολιτική επικράτηση των πολιτικών παρατάξεων στο παρόν και στο μέλλον. Η θεσμοθέτηση της δημόσιας εορτής τοπικής σημασίας για τον Δήμο Θεσσαλονίκης το 2016 και η ανάδειξη της μνήμης της Απελευθέρωσης σύμφωνα με το αφήγημα της Αριστεράς, αποτελεί συνέχεια παλαιότερής της προσπάθειας στις αρχές της δεκαετίας του 1980 που δεν ευοδώθηκε εξαιτίας των αντιδράσεων του έτερου πολιτικού πόλου, της Δεξιάς. Απέναντι στον ισχυρισμό της Αριστεράς για «αποκατάσταση της μνήμης», η Δεξιά καταγγέλλει την «χειραγώγηση» της Ιστορίας και αμφότεροι οι ιδεολογικοί αντίπαλοι εστιάζουν στις ένδοξες στιγμές τους, υποβαθμίζοντας τις μελανές σελίδες της ιστορίας τους. Σε αυτή την ιστορικοπολιτική διαμάχη η μνήμη και η λήθη εναλλάσσονται με ένδοξα αλλά και τραυματικά ιστορικά γεγονότα όπως η Εθνική Αντίσταση και ο Εμφύλιος πόλεμος. Οι εορτασμοί, οι επέτειοι, τα μνημεία, τα οδωνύμια, η αρθρογραφία, το διαδίκτυο και άλλες πτυχές του δημοσίου διαλόγου εργαλειοποιούνται και το παρελθόν ζωντανεύει στο Κοινοβούλιο, στα Δημοτικά Συμβούλια αλλά και στις δικαστικές αίθουσες.

The conflicting memories of the historical events surrounding the Liberation of Thessaloniki from the Nazi troops (30/10/1944) are not so much about restoring historical truth, but rather aim at political dominance in the present and the future. The institutionalization of this local anniversary for the Municipality of Thessaloniki in 2016 and the emergence of the memory of the Liberation according to the Left's narrative is a resurgence of a previous effort in the early 1980s that was unsuccessful due to the reactions of the Right. In response to the Left's claim of "restoring memory", the Right condemns the "manipulation" of History, and both ideological opponents focus on their glorious moments, downplaying the dark pages of their history. In this historical-political conflict, memory and oblivion alternate in glorious but also traumatic historical events such as the National Resistance and the Greek Civil War. Celebrations, anniversaries, monuments, street names, editorials, the internet and other aspects of public discourse are instrumentalized and the past comes back to life in Parliament, in Municipal Councils and even in courtrooms.