Δικαίωμα στην Πόλη: από τα Κινήματα στα Κοινά Μελέτη Περίπτωσης Κατάληψη Ευαγγελισμού στο Ηράκλειο.

Right to the city:from movements to the commons. Case stady Evaggelismos squat (english)

  1. MSc thesis
  2. ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΚΑΛΛΙΝΗ
  3. Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία (ΚΑΟ)
  4. 29 August 2025
  5. Ελληνικά
  6. 122
  7. ΠΑΣΧΑΛΗΣ ΑΡΒΑΝΙΤΙΔΗΣ
  8. ΠΑΣΧΑΛΗΣ ΑΡΒΑΝΙΤΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΤΣΕΛΕΠΗ
  9. Δικαίωμα στη Πόλη -Κινήματα Πόλης – Κοινά- Κατάληψη Ευαγγελισμού
  10. ΚΑΟ 52
  11. 4
  12. 24
  13. 13
  14. Η εργασία διερευνά το δικαίωμα στην Πόλη,εστιάζει στην δυναμική των κοινωνικών κινημάτων και εξετάζει την Κατάληψη του Ευαγγελισμού στο Ηράκλειο
    • Η παρούσα εργασία διερευνά την έννοια του «δικαιώματος στην πόλη» υπό το πρίσμα των σύγχρονων κοινωνικών, οικονομικών και πολιτισμικών μετασχηματισμών. Εστιάζει στη δυναμική των κοινωνικών κινημάτων που, μέσα από πρακτικές άμεσης δράσης και συλλογικής αυτοοργάνωσης, διεκδικούν την επανανοηματοδότηση και την επανοικειοποίηση του αστικού χώρου. Ως μελέτη περίπτωσης εξετάζεται η κατάληψης του Ευαγγελισμού στο Ηράκλειο Κρήτης, ένα αυτοοργανωμένο εγχείρημα που λειτουργεί εκτός κρατικών και αγοραίων θεσμών, προτάσσοντας τη συλλογική διαχείριση, την αλληλεγγύη και την πολιτισμική δημιουργία. Η έρευνα βασίζεται σε ποιοτική μεθοδολογία (συμμετοχική παρατήρηση και ημιδομημένες συνεντεύξεις), αποτυπώνοντας τη συνύφανση κινηματικών πρακτικών με τις αρχές των κοινών και αναδεικνύοντας τις πολιτικές, κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις του εγχειρήματος. Η κατάληψη προβάλλεται ως μορφή αστικού κοινού και κοινωνικού χώρου που δεν περιορίζεται στην αντίσταση, αλλά ενσαρκώνει ένα εναλλακτικό πρότυπο συλλογικής ζωής και συμμετοχής. Μέσα από βιώσιμες πρακτικές αυτοοργάνωσης, συντροφικότητας και κοινής χρήσης του χώρου, αναδεικνύεται ως κινηματικό εργαστήριο όπου οι αξίες αυτές υλοποιούνται στην πράξη. Η έννοια του «δικαιώματος στην πόλη» βρίσκει εδώ απτή εφαρμογή, όχι μέσα από θεσμικά κανάλια, αλλά μέσω συλλογικών πρακτικών που συγκροτούν τον αστικό χώρο ως κοινό. Οι συμμετέχοντες δρουν ως κοινωνοί και όχι ως απλοί χρήστες ή καταναλωτές, ενώ η κατάληψη συμβάλλει στην ανάδυση νέων μορφών κοινωνικότητας και στη διεκδίκηση δικαιωμάτων «από τα κάτω». Σε ένα πλαίσιο αστικής κρίσης και κοινωνικής αποδιάρθρωσης, εγχειρήματα όπως η Κατάληψη του Ευαγγελισμού αποτελούν πολιτικά και κοινωνικά παραδείγματα επανεφεύρεσης της πόλης, προσφέροντας προοπτικές για τη συγκρότηση δίκαιων, συμμετοχικών και ανθρώπινων μορφών αστικής ζωής. Τα ευρήματα της μελέτης αναδεικνύουν τον ρόλο των κοινωνικών κινημάτων και των αστικών κοινών ως φορέων εναλλακτικής πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης. Η Κατάληψη του Ευαγγελισμού παρουσιάζεται έτσι ως ολοκληρωμένος κοινωνικός χώρος, που ξεπερνά την αντισυστημική ρητορική και συμβάλλει στη συζήτηση για τις δυνατότητες μετασχηματισμού της αστικής εμπειρίας και του ίδιου του ορισμού της πόλης.
    • This dissertation explores the concept of the “right to the city” in the context of contemporary social, economic, and cultural transformations. It focuses on the role of social movements which, through practices of direct action and collective self-organisation, seek to redefine and reclaim urban space. The study examines the case of the Evangelismos squat in Heraklion, Crete, an autonomous initiative operating outside state and market institutions, prioritizing collective governance, solidarity, and cultural production. Methodologically, the research employs a qualitative approach, combining participant observation with semi-structured interviews, to capture how activist practices intersect with the principles of the commons. The squat is presented as a form of urban commons and as a social space that goes beyond resistance, embodying an alternative model of collective life and participation. Through sustainable practices of self-organisation, mutual support, and the shared use of space, it emerges as an active urban laboratory where such values are enacted in practice. The “right to the city” is realized in the initiative not through institutional channels but through collective practices that reconfigure urban space as a common good. Participants act as co-creators, commoners, rather than mere users or consumers of space, while the occupation contributes to the emergence of new forms of sociality and the grassroots articulation of rights. In the context of urban crises and social fragmentation, initiatives such as the Evangelismos squat offer political and social examples of reimagining the city, pointing towards fairer, more participatory, and more human forms of urban life. The findings highlight the importance of social movements and urban commons as agents of alternative politics and social organisation. The Evangelismos squat thus emerges as a holistic social space that goes beyond anti-systemic discourse, embedding viable practices of participation, solidarity, and inclusion, and contributing to ongoing debates about the transformative potential of urban life and the very definition of the city.
  16. Hellenic Open University
  17. Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση 4.0 Διεθνές