Το Γλωσσικό Ζήτημα αποτέλεσε μια μακροχρόνια διαμάχη σχετικά με τη μορφή της
ελληνικής γλώσσας που έπρεπε να χρησιμοποιείται στην εκπαίδευση, τη διοίκηση και τη
λογοτεχνία, με ανταγωνιστικές ποικιλίες την καθαρεύουσα, μια τεχνητή ποικιλία με λόγιες επιρροές, που επιδίωκε να συνδέσει τη σύγχρονη γλώσσα με την αρχαία, και τη δημοτική, τη φυσική γλώσσα του λαού στις διάφορες παραλλαγές της. Η διαμάχη έληξε επίσημα το 1976, με τη δημοτική να καθιερώνεται ως επίσημη γλώσσα του κράτους.

 Σήμερα, αν και το γλωσσικό ζήτημα δεν αποτελεί αντικείμενο διαμάχης, και κατά το
μεταδιμορφικό στάδιο συνεχίζονται οι συζητήσεις σχετικά με το γλωσσικό παρελθόν και τις διάφορες συμβολικές του διαστάσεις, που απηχούν εξωγλωσσικές αντιλήψεις για την
ανωτερότητα ή την κατωτερότητα της κάθε ποικιλίας. Σε αυτό το πλαίσιο, η παρούσα
εργασία εξετάζει τις γλωσσικές τάσεις των ομιλητών απέναντι στο πάλαι ποτέ δίπολο
«καθαρεύουσα vs δημοτική», σε δεδομένα από τον διαδικτυακό λόγο. Ειδικότερα,
επιδιώκεται η ταξινόμηση των σχετικών απόψεων και η συσχέτισή τους με ευρέως
διαδεδομένους μύθους για τη Νέα Ελληνική.

 The Greek Language Question was a long-standing controversy over the form of the Greek language to be used in education, administration and literature, with competing varieties being the katharevousa, an artificial variety with scholarly influences, which sought to link the modern language with the ancient, and the demotic, the natural language of the people in its various variants. The dispute was officially ended in 1976, with the Demotic being established as the official language of the state.

 Today, although the linguistic issue is not a matter of dispute, in the post-dimorphic period, debates continue about the linguistic past and its various symbolic dimensions, reflecting extra-linguistic perceptions of the superiority or inferiority of each variety. In this context, the present paper examines speakers' linguistic tendencies towards the former dichotomy «καθαρεύουσα vs demotic» in data from online discourse. In particular, it seeks to classify the relevant opinions and to correlate them with widespread myths about Modern Greek.