Η αρχαιοκαπηλία ως θέμα στο Νεοελληνικό Θέατρο

Antiquities trafficing as a theme in Modern Greek Theater (english)

  1. MSc thesis
  2. ΑΣΤΕΡΙΑ ΚΑΤΣΑΛΗ
  3. Δημιουργική Γραφή (ΔΓΡ)
  4. 01 March 2025
  5. Ελληνικά
  6. 100
  7. Λεωνίδας Παπαδόπουλος
  8. Λεωνίδας Παπαδόπουλος, Λεωνίδας Προυσαλίδης, Αντιγόνη Βλαβιανού
  9. Αρχαιοκαπηλία, Θέατρο, Πολιτιστική ταυτότητα, Θεατρικό έργο, Βυζαντινές εικόνες.
  10. ΔΡΓΕ
  11. 13
  12. 3
    • Η παρούσα εργασία χωρίζεται σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος είναι το θεωρητικό όπου επιχειρείται μια προσέγγιση της αρχαιοκαπηλίας και των εγκλημάτων τέχνης και ανιχνεύεται το κατά πόσο το θέατρο θα μπορούσε να αποτελέσει το μέσο για την ενημέρωση και την ευαισθητοποίηση σε ανάλογα ζητήματα, προκειμένου αφενός να μειωθεί η πολιτιστική εγκληματικότητα και αφετέρου να δοθούν στοιχεία, να εγερθούν αξιώσεις και να επιτευχθεί ο επαναπατρισμός πολιτιστικών θησαυρών. Γιατί δεν είναι μόνο η απουσία έμψυχων όντων που πληγώνει και δημιουργεί κενά. Είναι και η απουσία αντικειμένων, πόσο μάλλον όταν αυτά τα αντικείμενα προσδιορίζουν την πολιτιστική μας ταυτότητα, έχουν αρπαχθεί βίαια και αναζητούνται ή εκτίθενται σε συλλογές ιδρυμάτων ή ιδιωτών εκτός της «οικίας» τους. 

      Το δεύτερο μέρος είναι το δημιουργικό, όπου με βάσει ένα πραγματικό γεγονός κλοπής βυζαντινών εικόνων δημιουργήθηκε ένα μονόπρακτο θεατρικό έργο. Η έννοια της πίστης και της πίστης σε κάτι ενέπνεε πάντοτε τις Ελληνίδες και τους Έλληνες. Η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και η βυζαντινή τέχνη μας κληροδότησαν απαράμιλλης και μοναδικής ομορφιάς και τεχνοτροπίας καλλιτεχνικά έργα – όπως φορητές εικόνες - ακολουθώντας απλές και λιτές γραμμές, προβάλλοντας με τον τρόπο αυτό την πνευματικότητα στον αντίποδα της κοσμικότητας. 

    • This work is divided into two parts. The first part is the theoretical one, where an approach to antiquities and art crimes is attempted. Moreover, the extent to which theater could be a means of informing and raising awareness on similar issues is explored. The aim of this attempt is, on the one hand to reduce cultural crime and on the other hand to provide evidence, raise claims and achieve the repatriation of cultural treasures. The absence of living beings is not the only loss that hurts and creates emptiness. It is also the absence of objects, especially when these objects define our cultural identity. Principally when they have been violently seized. Notably when they are sought or exhibited in collections of institutions or individuals outside their "home".
      The second part is the creative one, where a one-act theatrical play was created based on a real event of the theft of Byzantine icons. The concept of faith and belief in something has always inspired Greek people. The Eastern Roman Empire and Byzantine art bequeathed to us artistic works and portable icons of unparalleled and unique beauty and style. Following simple and austere lines, thus projecting spirituality as the antithesis of secularism.

  13. Hellenic Open University
  14. Αναφορά Δημιουργού - Μη Εμπορική Χρήση - Παρόμοια Διανομή 4.0 Διεθνές