Aπό το Αυτόνομο στο Αυτοκέφαλο καθεστώς της Εκκλησίας της Δημοκρατίας της Βορείου Μακεδονίας

From the Autonomous to the Autocefalous regime of the Church of the Republic of North Macedonia (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΜΟΥΣΤΑΚΟΥΔΗΣ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 22 Σεπτεμβρίου 2024
  5. Ελληνικά
  6. 86
  7. ΛΟΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ-ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ
  8. ΛΟΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ | ΠΑΠΑΣΤΑΘΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
  9. Λέξεις – κλειδιά: Εθνοφυλετισμός, Αυτοκέφαλο, Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, Πατριαρχείο Σερβίας, βουλγαρική Εξαρχία, Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΜΟΕ), Βουλγαρικό Σχίσμα, Σχισματική Θρησκευτική Οργάνωση, Αρχιεπισκοπή Αχρίδας, Σερβία, Βουλγαρία, ΠΓΔΜ
  10. ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
  11. 2
  12. 47
  13. 0
  14. Photographs, maps
    • Περίληψη: Η παρούσα εργασία παρουσιάζει το φαινόμενο του εθνοφυλετισμού στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δεν ήταν τυχαία η εμφάνιση του εθνοφυλετισμού στη χερσόνησο του Αίμου καθώς προηγήθηκε η διάδοση των ιδεών του Διαφωτισμού, με αποτέλεσμα την ανάπτυξη της ιδέας του «Ανατολικού» ζητήματος. Το εν λόγω ζήτημα αφύπνισε τους λαούς και τους οδήγησε στη δημιουργία των Εθνικών Κρατών. Ο εθνοφυλετισμός εκδηλώθηκε έντονα στην Εκκλησία της Βουλγαρίας και έπειτα στην Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας. Το θέμα της εργασίας είναι η εξέταση της πορείας την οποία ακολουθήθηκε η Εκκλησία της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας από το Αυτόνομο (1959) στο Αυτοκέφαλο (2022). Για τη συλλογή των απαραίτητων πληροφοριών επιλέχθηκε η ποιοτική έρευνα για να αποδοθούν τα στοιχεία όσο το δυνατόν αντικειμενικότερα. Επίσης, καταγράφηκαν οι εξελίξεις και τα έντονα γεγονότα τα οποία οδήγησαν στην εργαλειοποίηση της Εκκλησίας για την εξυπηρέτηση πολιτικών συμφερόντων και εθνικιστικών στόχων. Μετά το 1945 η Ορθόδοξη Εκκλησία της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας έδειξε την πρόθεση της να αποσχιστεί από το Πατριαρχείο Σερβίας θεωρώντας ότι αποτελεί συνέχεια της ιστορικής Αρχιεπισκοπής Αχρίδας. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, δεν είχε καμία ομοιότητα με την ιστορική Αρχιεπισκοπή Αχρίδας, η οποία είχε τις ρίζες της στην Αρχιεπισκοπή της Πρώτης Ιουστινιανής. Οι αυτοαποκαλούμενοι «Μακεδόνες» των Σκοπίων (νυν Βόρειας Μακεδονίας) είναι Σλαβικής καταγωγής και κυρίως Βουλγαρικής. Οι κρατικές Αρχές καπηλεύτηκαν την ελληνική ιστορία και δημιούργησαν την Αυτόνομη και Σχισματική Αυτοκέφαλη Εκκλησία. Το δημιούργημα αυτό ήταν αποτέλεσμα της ανάληψης της εξουσίας από το κομμουνιστικό καθεστώς της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας (FYROM). Η τότε ηγεσία ίδρυσε το κράτος της Μακεδονίας και οργάνωσε την τοπική Εκκλησία χαρακτηρίζοντάς το Πατριαρχείο Σερβίας ως σχισματική θρησκευτική οργάνωση, με αποτέλεσμα να αποκοπεί από τις υπόλοιπες Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Αυτή η εκδήλωση προώθησης της αυτοαποκαλούμενης «Μακεδονικής» Εκκλησίας είναι συνέχεια της Βουλγαρικής Εξαρχίας κατά παράβαση της εκκλησιαστικής τάξης. Η πράξη αυτή είχε ως στόχο την υποβίβαση τόσο του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως όσο και του Πατριαρχείου Σερβίας. Σκοπός της σχισματικής Εκκλησίας των Σκοπίων ήταν να συμπεριλάβει επαρχίες στην Ομόσπονδη Γιουγκοσλαβία με την υποστήριξη των κυβερνητικών αρχών για την πραγματοποίηση των εθνικιστικών τους στόχων. Το Πατριαρχείο της Σερβίας, έχοντας την αμέριστη υποστήριξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κήρυξε την Εκκλησία των Σκοπίων σχισματική.
    • Abstract The thesis presents the phenomenon of the ethno- tribalism wich exists into the Orthodox Church. The emergence of ethno-tribalism in the Aimos peninsula was preceded the spread of Enlightenment ideas, resulting in the development of the idea of the "Eastern" question. This querry led the Balkan nations and the people to the creation of the National States. Ethno-tribalism was strongly manifested in the Church of Bulgaria, as well as in the neighboring Republic of North Macedonia. The subject of the thesis is the examination of the path which the Church of the Republic of North Macedonia was followed from the Autonomous (1959) to the Autocephalous (2022). To collect the necessary information, qualitative research was chosen to render the data as objectively as possible. Also, the developments that turned into key events for the development of things were recorded. Moreovere, the thesis examines how the Macedonian Church served the political interests and nationalist goals. After 1945, the Orthodox Church of the Republic of North Macedonia showed its intention to separate from the jurisdiction of the Serbian Patriarchate, considering itself as the continuation of the historical Archdiocese of Ahrida (Ochrid). However, there was no similarity with the historical Archdiocese of Achrid which had its roots in the Archdiocese of Justinian First. The self-proclaimed "Macedonians" of Skopje (now North Macedonia) are mainly Slavs and Bulgarians. The Political Authorities of the North Macedonia hijacked Greek history and managed to create an Autonomous and Schismatic Autocephalous Church. This result came from the communist party which governed the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM). That political party and leadership established the Macedonian state and organized the local Church. Furthermore, the political authorities charachterized the Serbian Patriarchate as a schismatic religious organization; as a result, the “Macedonian Church” was bunished from the communion with the other Autocephalous Orthodox Churches. These acts of the "Macedonian Church” was a continuation of the Bulgarian Exarchate in violation of church order. The “Macedonian Church’s” acts aimed at subduing both the Ecumenical Patriarchate of Constantinople and the Patriarchate of Serbia. The aim of the schismatic Church of Skopje was to include provinces in the Federal Yugoslavia with the support of the government authorities in order to promote their nationalist goals. The Patriarchate of Serbia declared the Church of Skopje schismatic with the full support of the Ecumenical Patriarchate.
  15. Hellenic Open University
  16. Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση 4.0 Διεθνές