Σκοπός της παρούσας μεταπτυχιακής εργασίας είναι η διερεύνηση των αντιλήψεων των εκπαιδευτικών φυσικής αγωγής πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στο νομό της Χίου, σχετικά με τη σημασία του θεσμού των μαθητικών παρελάσεων. Ειδικότερα εξετάζει αν συμφωνούν στη διοργάνωση του θεσμού, αν θεωρούν ότι τα μηνύματα του είναι μιλιταριστικά και αναχρονιστικά και αν συνάδουν με τις σύγχρονες ανθρωπιστικές αξίες. Η μαθητική παρέλαση, πολιτισμική πρακτική της Δ. Ευρώπης από τα τέλη του 19ου αιώνα υιοθετήθηκε και παγιώθηκε στην Ελλάδα (Κουλούρη 2020:471)και έκτοτε παραμένει σε ισχύ, παρά την κατάργησή της στις ευρωπαϊκές χώρες. Διερευνήθηκαν οι εμπειρίες 8 μόνιμων γυμναστών και γυμναστριών, σχετικά με τη λειτουργία του θεσμού αυτού στη Χίο και οι απόψεις τους για τη σχέση του με τις έννοιες της πειθαρχίας και βιοεξουσίας, όπως την όρισε ο Μ.Φουκώ.
Καταλληλότερη μέθοδος κρίθηκε η ποιοτική, με τη χρήση ημιδομημένων συνεντεύξεων. Η παρούσα έρευνα χωρίζεται σε δύο μέρη. Στο θεωρητικό μέρος χρησιμοποιεί ως υπόβαθρο το ύστερο έργο του Μ.Φουκώ, ο οποίος συσχετίζει τις σωματικές πρακτικές με εννοιολογικά σχήματα όπως την πειθαρχία, την επιτήρηση, τη βιοεξουσία στην μετανεωτερική εποχή. Πραγματεύεται τη σχέση των μαθητικών παρελάσεων με την κατασκευή της εθνικής ταυτότητας, μέσω μιας ιστορική περιοδολόγησης του θεσμού. Παραθέτει χαρακτηριστικά αποσπάσματα των εγκυκλίων βάσει των οποίων επικεντρώθηκε η έρευνα, καθώς και τα βασικά σημεία της δημόσιας συζήτησης για την κατάργηση ή εκσυγχρονισμό των μαθητικών παρελάσεων. Στο ερευνητικό μέρος καταγράφει τα πορίσματα των συνεντεύξεων που πραγματοποιήθηκαν. Oι εκπαιδευτικοί εξέφρασαν τις θέσεις τους με βάση το πώς βιώνουν τη διοργάνωση του θεσμού, πιο συγκεκριμένα τον εθνοποιητικό ρόλο του, την συμβολή του στη διατήρηση των διακρίσεων και τη φουκωική βιοεξουσία. Τέλος πρότειναν τρόπους, ώστε να εξακολουθήσει η λειτουργία του.
Λέξεις-Κλειδιά
μαθητικές παρελάσεις, στάσεις-πρακτικές εκπαιδευτικών, διακυβέρνηση, επιτήρηση, βιοεξουσία, ρύθμιση σώματος, εθνική ταυτότητα
The purpose of this postgraduate thesis is to investigate the perceptions of primary and secondary physical education teachers in the prefecture of Chios, regarding the importance of the institution of student parades. In particular, it examines whether they agree with the organization of the institution, whether they consider its messages to be militaristic and anachronistic, and whether they are consistent with modern humanitarian values. The student parade, a cultural practice of Western Europe since the end of the 19th century, was adopted and consolidated in Greece (Koulouri 2020:471) and has remained in force ever since, despite its abolition in European countries. The experiences of 8 permanently appointed physical education teachers, regarding the operation of this institution in Chios and their views on its relationship with the concepts of discipline and biopower, as defined by Foucault, were investigated.
The qualitative method was considered most appropriate, using semi-structured interviews. This research is divided into two parts. In the theoretical part, the author uses as a background the late work of Foucault, who relates bodily practices to conceptual schemes such as discipline, surveillance, biopower in the postmodern era. The relationship between student parades and the construction of national identity, through a historical periodization of the institution is examined. The author cites characteristic excerpts from the circulars on the basis of which the research was focused, as well as the key points of the public debate on the abolition or modernization of student parades. In the research part he records the findings of the interviews carried out. The teachers expressed their positions based on how they experience the organization of the institution, more specifically its ethnicizing role, its contribution to maintaining discrimination and Foucaultian biopower. Finally, they suggested ways to continue its operation.
Keywords
student parades, teacher attitudes-practices, governance, surveillance, biopower, body regulation, national identity