ΑΓΩΝΕΣ ΔΡΟΜΟΥ ΥΠΕΡΑΠΟΣΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΒΙΩΜΕΝΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΑΘΛΗΤΩΝ. ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ.

Ultra running and athletes’ experiences. A sociological approach. (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΦΩΤΑΚΗΣ, ΑΝΔΡΕΑΣ
  3. Αθλητικές Σπουδές: Κοινωνιολογία, Ιστορία, Ανθρωπολογία (ΑΣΚ)
  4. 30 Ιουλίου 2022 [2022-07-30]
  5. Ελληνικά
  6. 114
  7. ΠΑΤΕΡΑΚΗ, ΜΙΜΗΝΑ
  8. ΤΖΑΝΑΚΗΣ, ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ | ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΗΣ, ΜΙΧΑΛΗΣ
  9. Τρέξιμο υπεραποστάσεων | Έξη | Πειθαρχία | Πόνος | Αναδιαμόρφωση εαυτού | Τρόπος ζωής
  10. 3
  11. 49
  12. 86
  13. 0
    • Η παρούσα εργασία ασχολείται με την ανάπτυξη των δρόμων υπεραποστάσεων στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα. Θεωρώντας τους δρόμους υπεραποστάσεων ένα υπό πεδίο μέρος του ευρύτερου πεδίου του αθλητισμού αναζητήσαμε μέσα από τις βιωμένες εμπειρίες των αθλητών-αθλητριών, τα κίνητρα συμμετοχής, τις σχέσεις που αναπτύσσουν οι συμμετέχοντες και συμμετέχουσες σε αυτό καθώς και την απόκτηση διαφόρων μορφών κεφαλαίου. Εξετάσαμε τις τεχνικές που χρησιμοποιούν προκειμένου να πετύχουν τον στόχο τους και μελετήσαμε πώς η συμμετοχή σε αυτούς τους δύσκολους και προκλητικούς αγώνες συντελεί στην αναδιαμόρφωση του εαυτού και οδηγεί στην απόκτηση μιας ρευστής ατομικής ταυτότητας. Για τη συγκέντρωση του ερευνητικού υλικού επιλέχθηκε η ποιοτική έρευνα και ειδικότερα το εργαλείο της συνέντευξης σε συνδυασμό με την επιτόπια παρατήρηση δύο αγώνων υπεραποστάσεων και τη μελέτη σχετικών άρθρων και αναφορών από περιοδικά και ηλεκτρονικές ιστοσελίδες με αντίστοιχη θεματολογία. Πραγματοποιήθηκαν εννέα ημιδομημένες τηλεφωνικές συνεντεύξεις που βασίστηκαν στη στρατηγική δειγματοληψία χιονοστιβάδας και το υλικό που προέκυψε μελετήθηκε μέσω της θεματικής ανάλυσης. Η ανάλυση του ερευνητικού υλικού στηρίχθηκε στο θεωρητικό σκεπτικό του Pierre Bourdieu αναφορικά με το πεδίο, την έξη και το κεφάλαιο, στις τεχνικές σώματος του Marcel Mauss, στα θεωρητικά εργαλεία του Michel Foucault αναφορικά με την πειθαρχία, τη βιοπολιτική και τις τεχνικές εαυτού, στην εννοιολόγηση του θετικού πόνου της Joanna Bourke, καθώς και στην έννοια της ρευστής νεωτερικότητας του Zigmunt Bauman. Τα συμπεράσματα της έρευνας έδειξαν ότι αυτό που οδηγεί όλο και περισσότερους αθλητές και αθλήτριες να ασχοληθούν με τους δρόμους υπεραποστάσεων είναι το κυνήγι των προσωπικών τους ορίων, η πρόκληση για το άγνωστο, το κάτι διαφορετικό σε συνδυασμό με την επιρροή των κυρίαρχων λόγων περί επίτευξης μιας «ηρωικής» πράξης. Το τρέξιμο υπεραποστάσεων αν και ατομικό άθλημα συντελεί στην ανάπτυξη κοινωνικών σχέσεων με αποτέλεσμα το κοινωνικό αυτό πεδίο να αποτελεί για τους συνομιλητές μας έναν σημαντικό «κόσμο με νόημα και αξία» στον οποίο αξίζει να επενδύσουν την ενέργειά τους. Οι σχέσεις που διαμορφώνονται -με εξαίρεση την ελίτ- είναι κυρίως φιλικές και στόχος των περισσότερων αποτελεί ο τερματισμός και όχι η κατάκτηση της νίκης ή το ρεκόρ. Ωστόσο, εντοπίζουμε τη σταδιακή απόκλιση από αυτόν τον στόχο κάτω από την ολοένα και μεγαλύτερη εμπορευματοποίηση του πεδίου. Οι αθλήτριες και οι αθλητές στην προσπάθεια να πετύχουν τους στόχους τους διαχειρίζονται τον πόνο που νιώθουν στις σκληρές και κουραστικές αγωνιστικές δοκιμασίες και όλο αυτό τους βοηθάει να βιώσουν μια ευχάριστη εμπειρία που τους οδηγεί στην αναγνώριση, τον σεβασμό και κατ’ επέκταση στην απόκτηση αθλητικού, συμβολικού και κοινωνικού κεφαλαίου. Η συμμετοχή στο πεδίο δεν προσφέρει στους περισσότερους κάποιο οικονομικό κεφάλαιο, αν και η ύπαρξη του ή μη επηρεάζει και διαφοροποιεί τον τρόπο υλοποίησης των συγκεκριμένων αγωνισμάτων και σε μεγάλο βαθμό δημιουργεί κοινωνικούς αποκλεισμούς καθιστώντας τους δρόμους υπεραποστάσεων μια έμφυλη πρακτική των μεσαίων-ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων. Τέλος, οι αθλήτριες και οι αθλητές μας μέσω της συλλογής αγωνιστικών εμπειριών χτίζουν την ατομική τους ταυτότητα και αναγάγουν τους δρόμους υπεραποστάσεων σε τρόπο ζωής. Λέξεις – Κλειδιά Τρέξιμο υπεραποστάσεων, «έξη», πειθαρχία, πόνος, αναδιαμόρφωση εαυτού, τρόπος ζωής
    • This paper deals with the development of ultra-distance roads in today's Greek reality. Considering ultra-distance running as a field part of the wider field of sport, we examined the lived experiences of the athletes, the motivations for participation, the relationships developed by the participants as well as the acquisition of various forms of capital. We examined the techniques they use to achieve their goal and studied how participation in these difficult and demanding struggles contributes to the reshaping of the self and leads to the acquisition of a fluid individual identity. For the collection of the research material, the qualitative research was chosen and in particular the interview tool in combination with the on-site observation of two ultradistance races and the study of relevant articles and reports from magazines and online websites with a corresponding theme. Nine semi-structured telephone interviews were conducted using a snowball sampling strategy and the resulting material was studied through thematic analysis. The analysis of the research material was based on Pierre Bourdieu's theoretical reasoning on field, habitus and capital, Marcel Mauss' body techniques, Michel Foucault's theoretical tools on discipline, biopolitics and autotechniques, conceptualization of Joanna Bourke's positive pain, as well as Zigmun Bauman's concept of fluid modernity The conclusions of the research showed that what pushes more and more athletes and women to engage in ultrarunning is the pursuit of their personal limits, the challenge of the unknown, something different combined with the influence of dominant reasons to achieve a "heroic" deed. . Although ultra-distance running is an individual sport, it contributes to the development of social relationships, making this social field an important "world of meaning and value" for our interlocutors in which it is worth investing their energy. The relationships that are formed - with the exception of the elite - are mostly friendly and the goal of most is the finish and not the conquest of the victory or the record. However, we are seeing a gradual departure from this goal under the increasing commercialization of the field. Sportswomen and sportsmen in the effort to achieve their goals manage the pain they feel in the hard and tiring competition tests and all this helps them to experience a pleasant experience that leads them to recognition, respect and by extension to the acquisition of a sport, symbolic . and social capital. Participating in the field does not provide most with any economic capital, although its existence or not affects and differentiates the way in which specific races are conducted and creates a great deal of social exclusion, making ultra-distance running a gendered practice of the middle-upper social classes. Finally, through the collection of competitive experiences, our sportsmen and women build their individual identity and reduce the roads of ultra-distance into a way of life. Keywords Ultra-distance running, 'habitus', discipline, pain, self-reshaping, lifestyle
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.