Ο διαπολιτισμικός χαρακτήρας του νέου Προγράμματος Σπουδών στο μάθημα των Θρησκευτικών Δημοτικού και Γυμνασίου

The intercultural dimension of the new Curriculum of Religious Education for Primary and Secondary School (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Μάλφας, Γεώργιος
  3. Επιστήμες της Αγωγής (ΕΚΠ)
  4. 21 Σεπτεμβρίου 2019 [2019-09-21]
  5. Ελληνικά
  6. 211
  7. Κυρίδης , Αργύρης
  8. Κυρίδης, Αργύρης | Πανταζής, Βασίλειος
  9. Ανάλυση περιεχομένου | Content analysis | διαπολιτισμική εκπαίδευση | intercultural education | θρησκευτική εκπαίδευση | Religious Education | θρησκευτική ετερότητα | religious diversity
  10. 1
  11. 124
  12. 41
  13. Περιέχει πίνακες και διαγράμματα.
    • ΑΝΑΒΟΛΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΗΛ. ΑΡΧΕΙΟΥ ΕΩΣ ΤΟΝ 9/2022. Στην παρούσα εργασία, διερευνάται ο διαπολιτισμικός χαρακτήρας του Προγράμματος Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών Δημοτικού και Γυμνασίου, το οποίο τέθηκε σε ισχύ τη σχολική χρονιά 2016-2017. Η ‘διαπολιτισμικότητα’ του Προγράμματος (τεκμηρίου) ανιχνεύεται με βάση τρία προεπιλεγμένα κριτήρια: την αποτύπωση της υπάρχουσας θρησκευτικής ποικιλομορφίας, την ανάδειξη των αλληλεπιδράσεων μεταξύ των θρησκευτικών παραδόσεων και την ενσωμάτωση θεμελιωδών διαπολιτισμικών αρχών. Ως καταλληλότερη ερευνητική μέθοδος επιλέχθηκε η θεματική/σημασιολογική ανάλυση περιεχομένου με τη χρήση ενός συστήματος κατηγοριών (ερευνητικού εργαλείου), προκειμένου να χαρτογραφηθεί το νοηματικό πλαίσιο εννοιών, θεμάτων και ιδεών που σχετίζονται με τη διαπολιτισμικότητα. Το σύνολο των σημασιολογικών στοιχείων (ερευνητικών δεδομένων) αφού αποδελτιώθηκαν, αποτυπώθηκαν αριθμητικά σε έναν πίνακα συχνοτήτων με σκοπό τη στατιστική ανάλυση, επεξεργασία και παρουσίασή τους. Τα ευρήματα της έρευνας αποκαλύπτουν μια ριζική ‘αλλαγή παραδείγματος’: ο διαπολιτισμικός προσανατολισμός, ως μεταρρυθμιστική επιδίωξη διατρέχει, σε ικανοποιητικό βαθμό, το αναμορφωμένο μάθημα των Θρησκευτικών. Η αλλαγή συνδέεται με τον χαρακτήρα του Προγράμματος Σπουδών (‘ανοιχτό πρόγραμμα διαδικασίας’) και αποτυπώνεται εμβληματικά σε δύο επίπεδα. Πρώτον, στα περιεχόμενα μάθησης με τη διεύρυνση του γνωσιολογικού ορίζοντα (θρησκειολογικός εμπλουτισμός), η οποία διανοίγει νέες δυνατότητες κατανόησης και αποδοχής της θρησκευτικής ετερότητας. Δεύτερον, στη διδακτική μεθοδολογία με την εισαγωγή ενός ολιστικού προτύπου διερευνητικής, βιωματικής και ομαδοσυνεργατικής μάθησης (έμφαση στη διαδικασία), το οποίο ευνοεί τον δημιουργικό μετασχηματισμό γνώσεων, δεξιοτήτων και στάσεων των μαθητών. Η επιχειρούμενη αλλαγή συνιστά επιβεβλημένη και δυναμική διαδικασία μετεξέλιξης και προσαρμογής του μαθήματος, στις απαιτήσεις της θρησκευτικής/πολιτισμικής ετερογένειας του ελληνικού σχολείου.
    • The present dissertation investigates the intercultural dimension of the Curriculum of Religious Education for Primary and Secondary school, which was applied during the years 2016-2017. The “interculturalism” of the Curriculum (document) is detected on the basis of three preselected criteria: the inculcation of the existing religious diversity, the highlighting of the interactions among the various religious traditions and the incorporation of fundamental intercultural principles. Thematic/semantic content analysis was implemented as being more suitable for the conduction of the research. Under this perspective, a system of categories (research tool) was created, so as notions, issues and ideas related to “interculturalism” be pinpointed. The semantic elements (data) gathered from the research, after being indexed, they were numerically classified in a frequency chart, in order to be statistically analysed and descriptively presented. The findings of the research reveal a radical “paradigm shift”: intercultural orientation as a reformative pursuit is satisfactorily undergoing the revised subject of Religious Education. This change is connected with the character of the Curriculum (“open process programme”) and emphatically reflected upon two thematic levels: first, upon the learning contents with the expansion of the epistemological horizon (religious enrichment) which offers new possibilities for understanding and accepting religious diversity. Second, upon the teaching methodology with the introduction of a holistic, exploratory, experiential and cooperative learning (emphasis on the process) which favours the creative transformation of the students’ knowledge, skills and attitudes. The attempted change constitutes a self-evident and dynamic process through which the related subject will be adapted to the demands of the religious/cultural heterogeneity of the Greek school.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.