Αγόρας, Κωνσταντίνος, Γιαγκάζογλου, Σταύρος, Λουδοβίκος, π. Νικόλαος, Φωτίου, Σταύρος, Πίστη και Βίωμα της Ορθοδοξίας, Τόμος Α ́, Πάτρα: ΕΑΠ 2002.
Η παρούσα διατριβή έχει ως αντικείμενο την εμβάθυνση στο σχετικό ζήτημα του δόγματος της Δημιουργίας με βάση την συγκριτική και κριτική θεώρηση του έργου δύο εκ των κορυφαίων και διεθνώς αναγνωρισμένων θεολόγων στον οικουμενικό χριστιανικό κόσμο (π. Γεώργιου Φλορόφσκυ και Καρλ Μπάρτ). Η προτεινόμενη από τον Φλορόφσκυ θεώρηση περί Δημιουργίας του κόσμου προσφέρει τα μέσα να σκεφτούμε εκ νέου τη σχέση μεταξύ κτιστού και Ακτίστου. Ο Φλορόφσκυ, διακρίνοντας μεταξύ ουσίας και θελήσεως στον Θεό (ad intra), επιχειρεί να περιφρουρήσει την ύπαρξη του Θεού από «κοσμολογικά μοτίβα», που ήταν μια συνήθης κατάσταση κατά τους πρώτους δύσκολους χριστιανικούς αιώνες. Από την άλλη πλευρά ο Καρλ Μπαρτ, συνέλαβε την Δημιουργία σαν ένα ξεδίπλωμα τού χώρου προς χάριν της Ιστορίας της συμμαχίας της χάρης, εκείνης της συμμαχίας του Θεού με τον άνθρωπο πού έχει την αρχή της, το κέντρο της, και το τέλος της στον Ιησού Χριστό. Η παρούσα μελέτη θα επιχειρήσει να εξετάσει το πώς κατανοείται το ζήτημα της σχέσης μεταξύ του Θεού και του κόσμου, στην θεολογική σκέψη Καρλ Μπαρτ και του π. Γεώργιου Φλορόφσκυ του θεμελιωτή της «νεοπατερικής σύνθεσης» και επιπροσθέτως θα αναδείξει τα σημεία συμφωνίας και διαφοροποίησης.
The aim of this dissertation is to delve into the relevant issue of the doctrine of Creation based on the comparative and critical view of the work of two of the leading and internationally recognized theologians in the ecumenical Christian world (Fr. George Florovsky and Karl Barth). Florovsky's view of the Creation of the world offers the means to rethink the relationship between the created and the uncreated. Florovsky, distinguishing between substance and will in God (ad intra), attempts to guard the existence of God from "cosmological motifs", which was a common situation during the first difficult Christian centuries. Karl Barth, on the other hand, conceived of Creation as an unfolding of space for the sake of the History of the alliance of grace, of that alliance of God with man who has its beginning, its center, and its end in Jesus Christ. This dissertation will attempt to examine how the question of the relationship between God and the world is understood, in the theological thought of Karl Barth and Georges Florovsky, the founder of the "neo-patristic composition”, and in addition it will highlight the points of agreement and differentiation.
Η θεολογική κατανόηση του Γεώργιου Φλορόφσκυ και του Καρλ Μπαρτ σχετικά με το δόγμα της δημιουργίας: Σημεία συμφωνίας και διαφοροποίησης Περιγραφή: ΑΜ ΤΟΛΙΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.pdf (pdf)
Book Reader Άδεια: Αναφορά Δημιουργού 4.0 Διεθνές Πληροφορίες: Κυρίως σώμα διπλωματικής Μέγεθος: 1.5 MB
Η θεολογική κατανόηση του Γεώργιου Φλορόφσκυ και του Καρλ Μπαρτ σχετικά με το δόγμα της δημιουργίας: Σημεία συμφωνίας και διαφοροποίησης - Identifier: 96068
Internal display of the 96068 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)