Η επιβίωση της αρχαιότητας στο Βυζάντιο. Η χρήση και η μετατροπή αρχαίων ναών και ιερών τόπων σε ορθόδοξους ναούς . Αρχαίες τελετουργίες και λατρεία . Ιστορική, αισθητική και θεολογική προσέγγιση.

  1. MSc thesis
  2. ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΡΓΥΡΩ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 22 November 2020 [2020-11-22]
  5. Ελληνικά
  6. 85
  7. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ , ΧΡΗΣΤΟΣ
  8. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ , ΧΡΗΣΤΟΣ | ΓΚΡΕΚΑΣ, ΑΡΙΣΤΑΡΧΟΣ-ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
  9. spolia, | εγκοίμηση | σηκός | επαναχρησιμοποιούμενα θραύσματα
  10. 47
  11. 9
  12. Στο κείμενο υπάρχουν φωτογραφίες από τους ναούς που περιγράφονται.
    • Η παρακάτω εργασία αποτελεί την ολοκλήρωση μιας προσπάθειας που έγινε στο πλαίσιο των σπουδών μου στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου στο πρόγραμμα «Ορθόδοξη Χριστιανική Θεολογία και Θρησκευτικός Πλουραλισμός». Η συγκεκριμένη μεταπτυχιακή εργασία επικεντρώνεται στο θέμα της επιβίωσης της αρχαιότητας στο βυζαντινό πολιτισμό και στη μετατροπή των αρχαίων ναών και ιερών σε ορθόδοξους ναούς. Η επικράτηση του Χριστιανισμού είναι από τα πιο συζητημένα γεγονότα που αφορούν το Βυζάντιο. Μέσα από αυτή την εργασία στόχος είναι να αναδειχθεί ότι δεν ευσταθούν οι κατηγορίες ορισμένων ότι ο Χριστιανισμός κατέστρεψε τα αρχαία ιερά, αλλά τα μετέπλασαν και τα διαμόρφωσαν για να υποδεχθούν τη λατρεία της χριστιανικής πίστης. Οι θέσεις των χριστιανικών εκκλησιών σε σχέση με τους ειδωλολατρικούς ναούς εντάσσονται σε τρεις κατηγορίες: α) ο αρχαίος ναός μετασκευάζεται εσωτερικά και μετατρέπεται σε εκκλησία, β) ο νέος χριστιανικός ναός ανεγείρεται στις παρυφές των ιερών και σε κοντινή απόσταση και γ) ο νέος ναός ιδρύεται στα ερείπια ή δίπλα στο παλαιότερο ειδωλολατρικό ναό. Από τη συνάντηση των δύο διαφορετικών κόσμων και αντιλήψεων προέκυψε μια σύνθεση του εκχριστιανισμένου Ελληνισμού, ο οποίος αναπτύχθηκε πολιτιστικά στην ορθοδοξία της εκκλησίας και στον πολιτισμό του Βυζαντίου. Θα προσεγγίσουμε ιστορικά και αισθητικά αρχαίους ναούς που μετατράπηκαν σε ορθόδοξους.
    • This postgraduate work focuses on the subject of the survival of antiquity in Byzantine culture and the conversion of ancient temples and shrines into Orthodox temples. The prevalence of Christianity is one of the most discussed events concerning Byzantium. Through this work the aim is to show that the accusations of some that Christianity destroyed the ancient shrines are not correct, but they have transformed and shaped them to welcome the worship of the Christian faith.
  14. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.