Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

  1. MSc thesis
  2. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΕΛΕΝΗ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 25 Σεπτεμβρίου 2021 [2021-09-25]
  5. Ελληνικά
  6. 162
  7. ΑΣΠΡΟΥΛΗΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ
  8. ΑΣΠΡΟΥΛΗΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ | ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ, ΣΤΑΥΡΟΣ
  9. ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΣ | ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
  10. 100
  11. 3
  12. ΥΠΑΡΧΟΥΝ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
    • Η εργασία πραγματεύεται το φαινόμενο του γυναικείου μοναχισμού από τις πρώτες ιστορικές του καταβολές έως και σήμερα, με ιδιαίτερη αναφορά στην Ορθόδοξη παράδοση. Οι πληροφορίες που σώζονται για την εμφάνιση και ανάπτυξη του γυναικείου μοναχισμού είναι λίγες, ώστε η γνώση μας να προέρχεται από διάφορες ασκητικές ανθολογίες και άλλα σχετικά έργα ανδρών εκπροσώπων του μοναχισμού. Από τα πρώτα ιστορικά βήματα της Εκκλησίας, κάποιες γυναίκες, βιώνοντας την εν Χριστώ αγάπη, αποφάσισαν την ολοκληρωτική αφοσίωση στον Κύριό τους. Ακολούθησαν τον δύσκολο βίο της μοναχικής ζωής, εργάστηκαν σκληρά για την κατάκτηση της αρετής, συναγωνίστηκαν τους άνδρες σε ένα τελείως διαφορετικό επίπεδο, κέρδισαν τον θαυμασμό και την αναγνώριση της αγιότητας στο πρόσωπό τους, κάνοντας έτσι πραγματικότητα την οντολογική ισότητα των δύο φύλων. Ο γυναικείος μοναχισμός άνθησε και ακολούθησε χρονικά και τοπικά τον ανδρικό μοναχισμό. Η δυναμικότητα και η προσφορά του έως και σήμερα είναι αναμφισβήτητη σε ποικίλους τομείς. Η γυναίκα – μοναχή απαλλαγμένη από κάθε μορφή κηδεμονίας, εργάζεται και συντηρεί τον εαυτό της και ασκείται στην αρετή της κοινωνικής αλληλεγγύης και προσφοράς. Πολλές γυναίκες με φλογερό πνεύμα, θέληση για προσφορά, πλούσια κοινωνική εμπειρία, εξαιρετική μόρφωση και χαρίσματα, εισέρχονται στον μοναστικό βίο, θυσιάζοντας τα εγκόσμια προς δόξαν Θεού, και υπέρ του πλησίον.
    • This thesis deals with the issue of female monasticism from its first historical origins until today, with special reference to the Orthodox tradition. The information preserved about the appearance and development of female monasticism is little, so that our knowledge comes from various ascetic anthologies and other relevant works of male monasticism representatives. Since the first historical steps of the Church, some women, experiencing love in Christ, decided to be completely devoted to their Lord. They followed the difficult life of solitude, worked hard to conquer virtue, competed with men on a completely different level, won the admiration and recognition of holiness in their face, thus realizing the ontological equality of the two sexes. Female monasticism flourished and followed male monasticism in terms of time and place. Its capacity and contribution up today is unquestionable in various fields. The nun, free from all forms of guardianship, works, and maintains herself and practises the virtues of social solidarity and offering. Many women with a fiery spirit, a will to offer, rich social experience, excellent education and gifts, enter the monastic life, sacrificing the worldly for the glory of God, and for the sake of those close to him.
  14. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.