Θρησκεία | Religion | Μουσική | Music | Ευρωπαϊκή Ένωση | Europian Union | Διαπολιτισμική Αγωγη | Intercultural Education | Διαπολιτισμική Θρησκευτική Εκπαίδευση | Intercultural religious Education | Θρησκευτική Ετερότητα | Religious diversity
47
3
0
Σύμφωνα με τη νέα κοινωνική και πολιτική κατάσταση που επικραττεί σε όλη την υφήλιο, με τη μαζική μετακίνηση προσφύγων και μεταναστών προς την Ευρώπη, έχει δημιουργηθεί τεράστιο κοινωνικό, πολιτιστικό και θρησκευτικό πρόβλημα που η Ευρωπαϊκή Ένωση καλείται να αντιμετωπίσει άμεσα.
Το πρόβλημα οξύνεται περισότερο αν αναλογιστούμε οτι στις ευρωπαϊκές χώρες δεν υπάρχει θρησκευτική ομοιομορφία και επικραττεί η εκκοσμίκευση και ο διαχωρισμός Εκκλησίας- Κράτους.
Η πολιτισμική αυτή πολυμορφία επηρεάζει, και την εκπαίδευση. Γίνεται προσπάθεια να επικρατήσει η Διαπολιτισμική Αγωγή, διότι περιλαμβάνει στους κόλπους της τη γλώσσα και τη θρησκεία, απαραίτητα στοιχεία για την αντιμετώπιση του προβλήματος.
Το Συμβούλιο της Ευρώπης παρουσιάζει μία νέα φιλοσοφία που αναδεικνύει τη θρησκεία ως μέσο ενότητας, ειρήνης και συμφιλίωσης. Προωθεί τη διαπολιτισμική θρησκευτική αγωγή, που ανοίγει δρόμο στο διάλογο, την επικοινωνία, το σεβασμό στη διαφορετικότητα, την αντιμετώπιση της θρησκευτικής ετερότητας και την καλλιέργεια της ενσυναίσθησης.
Στις χώρες της Ευτωπαϊκής Ένωσης επικραττούν τέσσερις τύποι θρησκευτικής εκπαίδευσης. Το μη ομολογιακό μάθημα, η ομολογιακή εκπαίδευση με δύο άξονες που είναι το ομολογιακό κατ’ επιλογή μάθημα και η ομολογιακή θρησκευτική εκπαίδευση και ο τέταρτος τύπος, η διδασκαλία πληροφοριών περί θρησκείας.
Το μάθημα Θρησκευτικών στην Ελλάδα είναι ομολογιακό, υποχρεωτικό, με δυνατότητα απαλλαγής. Κατά την περίοδο 2016-2020 έγινε προσπάθεια το μάθημα να γίνει πιο ανοικτό. Δημιουργήθηκε Φάκελος μαθήματος για κάθε τάξη του Γυμνασίου όπου τονίζεται η ιστορική, πολιτιστική και κοινωνική διάσταση του μαθήματος.
Αρωγός του μαθήματος των Θρησκευτικών στάθηκε η μουσική, που ως γλώσσα της ψυχής ασκεί παιδαγωγικό ρόλο και δένει τέλεια με τη θρησκεία γιατί οι δυό τους αποτελούν την ταυτότητα κάθε λαού. Η μουσική έχει διαπολιτισμικό, συμβολικό, θεραπευτικό χαρακτήρα και βοηθάει στην κατανόηση του πολιτισμού και των κοινωνικών φαινομένων. Επίσης συμβάλλει στη διάδοση της παιδείας και του πολιτισμού, στην κοινωνικοποίηση και την ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας.Σ’ αυτό το σκοπό συμβάλλουν το παιδαγωγικό σύστημα της Maria Montessori και τα μουσικοπαιδαγωγικά συστήματα των: Zoltan Kontaly, Emil Dalcroz και Carl Orff.
Η μουσική ως μάθημα εντάσσεται στα πλαίσια της Αισθητικής Αγωγής και διδάσκεται σε όλους του τύπους του ελληνικού Γυμνασίου. Η συμμετοχή της στο μάθημα των Θρησκευτικών επιφέρει καταπληκτικά αποτελέσματα.
Το Ι.Ε.Π. έχει αναρτήσει τραγούδια, εικόνες και βίντεο με μελωδίες από την εκκλησιαστική μουσική του τόπου μας, αλλά και άλλων χριστιανικών παραδόσεων καθώς και τραγούδια μελοποιημένης ποίησης ή τραγούδια λαϊκού και κοινωνικού περιεχομένου που ανταποκρίνονται στις θεματικές ενότητες του σχολικού προγράμματος. Παράδειγμα αποτελούν τα διδακτικά σχέδια μαθήματος που παρουσιάζονται στην παρούσα εργασία για τις τρεις τάξεις του Γυμνασίου.
According to the new social and cultural situation that Prevails throughout the world with the mass movement of refugees and immigrants to Europe a huge social, cultural and religious problem has arisen which the European Union is called upon to address immediately.
The problem is exacerbated if we consider that in European countries there is no religious uniformity and secularization and the separation of church and state prevail.
This cultural diversity also affects education. An effort is made for intercultural Education to prevail, because it includes language and religion, essential elements for dealing with the problem.
The Council of Europe also presents a new philosophy that promotes religion as a means of unity, peace and reconciliation. It promotes religious intercultural education that paves the way for dialoge, communication, respect, diversity, tacking religious diversity and cultivating emphathy.
There are for types of religious education in the countries of the Europe Union. The non confessional course, the confessional education with two axes which is the confessional optional and the confessional religious compulsory education and the fourth type, the teaching of imformation of religion
The religious course in Greece is a compulsory bond whith the possibility of exemption. During the period 2016-2020, an effort was made to make the course intercultural. A Course File was created for each class of the High School, emphasizing the historical, cultural and social dimension of the course.
The helper of the religious lesson was music, which as a language of music has a pedagogical role and connects perfectly with religion because the two of them constitute the identity of each people.
Maria Montessori’s pedagogical system and the music pedagogical lessons of Zoltan Contaly, Emil Dalcroz and Carl Orff contribute to this.
Music as a subject is part of Aesthetic Education and is taught in all types of the Greek High School. Her participation in the religious lesson bringsamazing results
The IEP has posted songs, images and videos whith melodies from the churs music of our place and other Christian traditions. Also songs of melodic poetry or folk and social songs
Good examples are the teaching scenarios presented in the present work for the three classes of the Gymnasium
Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Κύρια Αρχεία Διατριβής
Η μουσική στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών των Θρησκευτικών του Γυμνασίου (2016-2020) Περιγραφή: ΟΡΘΔΕ_ΙΝΝΙΝΟΥ ΣΤΑΜΑΤΙΑ -converted.pdf (pdf)
Book Reader Πληροφορίες: ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Μέγεθος: 0.9 MB
Η μουσική στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών των Θρησκευτικών του Γυμνασίου (2016-2020) - Identifier: 95996
Internal display of the 95996 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)