Δύο Συρο-Ιακωβιτικές Λειτουργίες–Αναφορές φερόμενες υπό το όνομα του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτη Από το Missale Chaldaicum και το βιβλίο του Eusèbe Renaudot Liturgiarum Orientalium Collectio

DUAE LITURGIAE SANCTI DIONYSII ATHENARUM EPISCOPI (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΘΕΟΔΩΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 16 Μαίου 2020 [2020-05-16]
  5. Ελληνικά
  6. 158
  7. ΦΙΛΙΑΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ
  8. ΚΑΠΡΟΥΛΙΑΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
  9. ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΕΡΟΠΑΓΙΤΗΣ | ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
  10. 1
  11. 20
  12. 28
  13. 0
    • Πλούσιος είναι ο κατάλογος των Λειτουργιών στις Ανατολικές χριστιανικές Εκκλησίες. Μία επιγραμματική αναφορά και μόνο, θα έφερνε στο προσκήνιο πάνω από εβδομήντα διαφορετικούς λειτουργικούς τύπους από την Αιγυπτιακή Εκκλησία, την Κοπτική, την Αιθιοπική, την Αντιοχειανή, τη Βυζαντινή, τη Συρο-Ιακωβιτική, τη Μαρωνιτική, την Αρμενική, την Χαλδαϊκή κ.ά. Όλες αποδίδονται είτε σε Αποστόλους και Ευαγγελιστές, είτε σε Πατέρες των πρώτων αιώνων της Εκκλησίας, είτε σε Πάπες, ακόμη και στην ίδια την Παναγία.H Αντιοχειανή ή Συριακή Εκκλησία βρίθει «Αναφορών», η υπόθεση της μελέτης τους καθίσταται δυσκολότερη όσο και ενδιαφέρουσα. Ανάμεσα σε αυτές τις Λειτουργίες–Αναφορές, Συριακής προέλευσης, είναι και δύο που φέρονται κάτω από το όνομα του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, επισκόπου Αθηνών, με τις οποίες -φαίνεται- λίγοι μελετητές ασχολήθηκαν.Είναι και ο λόγος ο οποίος μας παρακίνησε να σκύψουμε επιμελώς πάνω στο θέμα, για να τις αναδείξουμε. Τις εντοπίσαμε στο Missale Chaldaicum (Χαλδαϊκό Λειτουργικό) και στο βιβλίο Liturgiarum Orientalium Collectio, (Συλλογή Ανατολικών Λειτουργιών) του Γάλλου Ανατολιστή Eusèbe Renaudot, καταγεγραμμένες στον τρίτο τόμο της Patrologia Graeca του J. P. Migne. Οι λειτουργίες αυτές, μεταφρασμένες στα λατινικά, έρχονται στο φως, στην ελληνική πλέον γλώσσα, για να εκτεθούν στην κριτική των Ελλήνων μελετητών, οι οποίοι προωθούν την έρευνα στον χώρο της Λειτουργικής ζωής των πρώτων αιώνων της Χριστιανοσύνης, όταν αυτή παλεύει κυρίως κατά του Νεστοριανού και του Χαλκηδόνιου σχίσματος, αλλά και αργότερα στην αυγή της νέας χιλιετίας. Οι συγκεκριμένες Λειτουργίες-Αναφορές της Συρο-Ιακωβιτικής Εκκλησίας, μας οδηγούν να αναφερθούμε εκτενέστερα στο πώς και πού, στο πότε και γιατί αυτές εμφανίστηκαν, καθώς και στους αγίους που φέρουν το όνομά τους
    • The list of Liturgies in the Eastern Christian Churches is rich.An epigrammatic reference alone would bring to the fore more than seventy different liturgical types from the Egyptian Church, the Coptic, the Ethiopian, the Antiochian, the Byzantine, the Syrian-Jacobite, the Maronite, the Armenian, Chaldean etc. All are attributed either to Apostles and Evangelists, or to Fathers of the first centuries of the Church, or to Popes, and even to the Virgin Mary herself. The Antiochian or Syrian Church is full of "Reports", the case of their study becomes more difficult and interesting. Among these Liturgies-Reports, of Syrian origin, are two that are under the name of St. Dionysius of Areopagitis, Bishop of Athens, which - it seems - few scholars have dealt with. This is the reason that prompted us to bow down on the subject, to highlight them. We found them in the Missale Chaldaicum (Chaldean Liturgy) and in the book Liturgiarum Orientalium Collectio, (Collection of Oriental Liturgies) by the French Orientalist Eusèbe Renaudot, recorded in the third volume of Patrologia Graeca by J. P. Migne. These functions, translated into Latin, come to light, now in the Greek language, to be exposed to the criticism of Greek scholars, who promote research in the field of the liturgical life of the first centuries of Christianity, when it fights mainly against Nestorian and of the Chalcedonian rift, but also later in the dawn of the new millennium. The specific Liturgies of the Syrian-Jacobite Church lead us to refer in more detail to how and where, when and why they appeared, as well as to the saints who bear their name.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.