Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΣΚΟΜΠΤΣΟΒΑ (1891-1945) ΚΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ

THE THEOLOGY OF SAINT MARIA SKOPSTSOVA (1891-1945) AND HER DIALOGUE WITH THE MODERN WORLD (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Αλεξόπουλος, Ανδρέας
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 29 Σεπτεμβρίου 2018 [2018-09-29]
  5. Ελληνικά
  6. 145
  7. Παπαθανασίου, Αθανάσιος
  8. Παπαθανασίου , Αθανάσιος | Καλαϊτζίδης, Παντελής
  9. Θεομητορικότητα | Godmotherhood | εν Χριστώ αναρχία | in Christ anarchy | Παράδοση | Tradition | ευαγγελικός τύπος | evangelical type
  10. 65
  11. 27
  12. 0
  13. Αγόρας, Κωνσταντίνος, «Ηθική και Βιοηθική», στο: Κ. Αγόρας κ.α., Πίστη και Βίωμα της Ορθοδοξίας, τομ.Α, Δόγμα, Πνευματικότητα και Ήθος της Ορθοδοξίας, ΕΑΠ, Πάτρα, 2002, σσ.305-371.
    • Η παρούσα Διπλωματική Εργασία σκοπό έχει να αναδείξει και να μελετήσει τη θεολογία της αγίας Μαρίας Σκομπτσόβα (1891-1945) σε συνάρτηση με το πρόσωπο, τη ζωή και το όλο έργο της. Παράλληλα και κατά προέκταση, γίνεται προσπάθεια εντοπισμού εκείνων των σημείων του στοχασμού της, τα οποία προσφέρονται για γόνιμο, κριτικό και κατ’ ουσία διάλογο με σύγχρονα θεολογικά ρεύματα, φιλοσοφικές τάσεις και κοινωνικά ζητήματα, καθώς και με προβλήματα και τάσεις εντός του Ορθόδοξου χώρου. Ιδιαιτέρως όμως, μέριμνά μας, μέσω της ανάγνωσης της πολυσχιδούς, προκλητικής για πολλούς και πυκνής θεολογικής σκέψης της αγίας, είναι η ανάδειξη των χριστιανικών κριτηρίων, βάσει των οποίων η ίδια προσέγγιζε τα διάφορα, επίκαιρα ή διαχρονικά, αλλά, σε κάθε περίπτωση, άκρως ευαίσθητα θέματα με τα οποία ασχολήθηκε. Συμπερασματικά, με βάση και οδηγό την αγία Μαρία, καθ’ όλη την πορεία ανάπτυξης των θεμάτων της παρούσας εργασίας, επιθυμούμε να τονίσουμε εμφατικά πως αποστολή και έργο της Ορθόδοξης θεολογίας είναι η προσπάθεια διάκρισης του κατ’ ουσία χριστιανικού από το κατ’ επωνυμία χριστιανικό και η σάρκωση του ευαγγελικού μηνύματος και μαρτυρίας εντός της εκάστοτε ιστορικής και πολιτισμικής συνάφειας. Η αγία Μαρία επιμένει εμφαντικά στην κοινωνική εργασία και προσφορά ως ουσιαστική, και ουχί δευτερεύουσα, διάσταση της χριστιανικής ζωής. Επιπλέον, η αγία δεν διστάζει να προβεί σε κριτική της παράδοσης και σε διορθωτικές ανανεώσεις των μορφών της, όπου αυτό κρίνει ότι εξυπηρετεί την ουσία της χριστιανικής ζωής, η οποία εντοπίζεται στην «δυαδική» εντολή της αγάπης του Θεού και του πλησίον (Μκ. 12,30-31). Η «εν Χριστώ αναρχία», η οποία αποτελεί χαρακτηριστική στάση της αγίας, συνίσταται στην αμφισβήτηση εκ μέρους της αγίας της «αρχαιότητας» ως κριτήριο αναφοράς της παράδοσης. Τέλος, η «Θεομητορικότητα» αποτελεί το πενταπόσταγμα του οράματος της αγίας περί της «ευαγγελικής ζωής», η οποία μεταφράζεται σε συν-σταύρωση με τον σταυρό του πλησίον.
    • The present Master’s thesis aims to elucidate and explore the theology of St Maria Skobtsova (1891-1945) in relation to her person, life and work. At the same time and by extension, it endeavours to pinpoint those elements of her thought which yield material for a productive, critical and essential dialogue with contemporary currents in theology, trends in philosophy and social issues, as well as with problems and trends within Orthodoxy. Yet our main concern, through the reading of St Maria’s diverse and dense, as well as to many challenging, theological thought, is to discern the Christian criteria which formed the basis for her approach to the various extremely sensitive issues she dealt with, whether contemporary or perennial. In conclusion, taking St Maria as a basis and guide, throughout the development of the themes of the present work, we wish to emphasize the fact that the mission and task of Orthodox theology is the endeavour to distinguish between what is truly Christian and what is ‘Christian’ only in name, and the incarnation of the message of the Gospel and witness in every historical and cultural context. Saint Maria strongly insists on the importance social work and solidarity, and argues that it is an essential, not a secondary, dimension of Christian life. Moreover, she has no hesitations in criticizing the church tradition and making suggestions so that the tradition is repaired and renewed, when needed. The “anarchy in Christ” comprises the way of life of Saint Maria. It means that “antiquity” is highly questioned and cannot be accepted as the criterion of the tradition. Church life has to serve the essence of the Gospel, that is the commandment for love towards both, God and fellow humans (Mark 12: 30-31). Finally, the “Godmotherhood” is the quintessence of Maria’s vision for the “evangelical life”. It means the capacity of the humans to cooperate with God and participate in the crucifixion of the fellow humans.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.