Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΤΩΝ ΘΑΝΟΝΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ

The Christian understanding of the relationship between the departed infants and children and God (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΠΑΡΑΓΥΙΟΥ, ΘΕΟΔΩΡΑ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 30 Σεπτεμβρίου 2017 [2017-09-30]
  5. Ελληνικά
  6. 176
  7. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ
  8. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ | ΦΙΛΙΑΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ
  9. Νήπιο | Βάπτισμα | Προπατορικό αμάρτημα | Κήδευση αβαπτίστων | Infants | Baptism | Original Sin | Burial of unbaptized
  10. 3
  11. 156
  12. 5
  13. 0
  14. Φίλιας, Γεώργιος, «Η λοιπή μυστηριακή ζωή και λατρεία» στο Γ.Φίλιας , Η Λατρεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, Τομ.Β΄, εκδ. ΕΑΠ, Πάτρα 2002, σσ.45-83.
    • Η Διπλωματική Εργασία αναδεικνύει τις προϋποθέσεις και μέσα από αυτές την τοποθέτηση της ορθόδοξης θεολογίας σχετικά με το ποια σχέση μπορεί να υπάρξει ανάμεσα σε ένα θανόν νήπιο και στον Θεό. Στο πλαίσιο αυτό αναφέρεται στη διάκριση των νηπίων σε βαπτισμένα και αβάπτιστα, η οποία συνδέεται κατ’αρχάς με την εκκλησιολογική άποψη για την αναγγελία της δυνατότητας σχέσης του Θεού με τον (αβάπτιστο νήπιο) άνθρωπο με ή χωρίς τη μεσολάβηση της Εκκλησίας. Το βάπτισμα αφ’ ενός καθιστά τα πρόσωπα μέλη της εκκλησίας και αφ’ ετέρου σχετίζεται με το προπατορικό αμάρτημα. Η ορθόδοξη εννόηση του προπατορικού αμαρτήματος αλλά και η λειτουργία του βαπτίσματος οδηγεί στο συμπέρασμα ότι το προπατορικό αμάρτημα δεν αναιρείται στιγμιαία με τον νηπιοβαπτισμό, από τον οποίο ελλείπει η προαίρεση του νηπίου. Σε ένα δεύτερο επίπεδο η εργασία αναφέρεται στους νηπιομάρτυρες και στη σημασία του μαρτυρίου για τη σχέση θανόντος νηπίου και Θεού και πραγματεύεται το ότι ο Χριστός σχετίζεται με τα νήπια και μέσα από το μοίρασμα της εμπειρίας του Πάθους Του(ς). Τρίτον η εργασία πραγματεύεται το πώς μπορεί το νήπιο να σχετίζεται με το περιβάλλον του και αναγάγει αυτή τη δυνατότητα στη δυνατότητα της σχέσης του και με τον Θεό, την ποιότητα της οποίας περιγράφει βάσει του έργου του αγίου Γρηγορίου Νύσσης «Περί των νηπίων των προ ώρας αφαρπαζομένων». Τέλος καταγράφουμε τα της εκκλησιαστικής κήδευσης του βαπτισμένου και του αβαπτίστου νηπίου και παραθέτουμε τα αποτελέσματα έρευνάς μας, σχετικά με την κήδευση των αβαπτίστων νηπίων στις ορθόδοξες εκκλησίες ανά τον κόσμο.
    • The post-graduate thesis shows the orthodox theology belief and the preconditions for the relationship between departed infants/children and God. In the same context we refer to the division of infants into baptized and unbaptized. This differentiation is first associated with the ecclesiological view of the announcement about God's ability to relate to (unbaptized) child, even without the mediation of the Church. Baptism makes people members of the church and is also associated with the original sin. The Orthodox understanding of the original sin as well as the baptism leads to the conclusion that the original sin is not automatically canceled with the baptism of infants, who don’t have the will to be baptized. On a second level the thesis refers to the infant martyrs and the importance of the martyrdom in the relationship of the deceased infant with God and deals with the fact that Christ is related to the infants through the sharing of the experience of the passion. Also, the thesis deals with the way infants interact with their environment and invokes analogy for the relationship with God, the quality of which is described on the basis of the text of St. Gregory of Nyssa, «For infants dying prematurely". Finally, we record the meaning of the ecclesiastical funeral, and quote the results of our research on funeral of unbaptized infants in the orthodox churches around the world. 0
  16. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.