Η σχέση της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Αρχιεπισκοπής Αχριδών με την σύγχρονη «Μακεδονική» Ορθόδοξη Εκκλησία των Σκοπίων.

The relationship of the erstwhile dialampsasis Archdiocese Achridon with the modern "Macedonian" Orthodox Church in Skopje. (english)

  1. MSc thesis
  2. ΠΟΥΛΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. October 2016 [2016-10]
  5. Ελληνικά
  6. 95
  7. ΛΟΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ
  8. ΔΕΣΠΟΤΗΣ, ΣΩΤΗΡΙΟΣ
  9. Αρχιεπισκοπή Αχρίδας. Μακεδονία. ΠΓΔΜ. Τίτο. Σλάβοι. Σέρβοι. Σκόπια. Βούλγαροι. Ohrid Archbishopric. Macedonia. FYROM. Tito. Slavs. Serbs. Skopje. Bulgarians.
  10. 3
  11. 55
  12. 0
  13. 0
    • Η παρούσα εργασία πραγματεύεται τη σχέση της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Αρχιεπισκοπής Αχρίδας με την σύγχρονη «Μακεδονική» Ορθόδοξη Εκκλησία των Σκοπίων. Όπως θα δούμε οι δυο αυτές οντότητες ουδεμία ομοιότητα φέρουν. Από την μια η ιστορική Αρχιεπισκοπή Αχρίδας που έχει τις ρίζες της στην Αρχιεπισκοπή της Α΄ Ιουστινιανής, την οποία ίδρυσε ο Ιουστινιανός Α’, και που μεγαλούργησε τον μεσαίωνα και ήταν Ελληνική και από την άλλη η «Μακεδονική» Εκκλησία του κράτους της ΠΓΔΜ. Οι αυτοαποκαλούμενοι «Μακεδόνες» των Σκοπίων έχουν καταγωγή Σλαβική, κυρίως Βουλγαρική. Οι πολιτικοί της ΠΓΔΜ καπηλεύονται την Ελληνική ιστορία και εκτός από το κράτος που δημιούργησαν, απέκτησαν αντικανονικά και αυτοκέφαλη Εκκλησία, η οποία όμως είναι για ολόκληρη της Ορθόδοξη Εκκλησία Σχισματική Θρησκευτική Οργάνωση (1967). Όλα αυτά έγιναν μετά την λήξη του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου, όταν το κομμουνιστικό καθεστώς ανέλαβε την εξουσία στην τέως Γιουγκοσλαβία. Τότε η νέα ηγεσία της χώρας ίδρυσε το ομόσπονδο κράτος της «Μακεδονίας» και οργάνωσε την τοπική Εκκλησία ως μια αυτόνομη κοινότητα αποκομμένη από την Σερβική Εκκλησία. Έτσι κατέληξε να είναι μια σχισματική Εκκλησία προσκολλημένη στην πολιτική ιδεολογία του «Μακεδονικού Έθνους». Ο σημερινός Κανονικός Αρχιεπίσκοπος Αχρίδας Ιωάννης είναι η οριστική και τελική λύση στο εκκλησιαστικό ζήτημα της ΠΓΔΜ. Ο ίδιος παρότι διώκεται, το έργο του δεν ανακόπτεται. Είναι αυτονόητο ότι όλες οι τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες θα πρέπει να τον στηρίξουν ώστε να βγει νικητής από αυτόν τον αγώνα.
    • This paper discusses the relationship of erstwhile dialampsasis Ohrid Archbishopric with the modern 'Macedonian' Orthodox Church in Skopje. As you look at these two entities bear no resemblance. On the one hand the historical Ohrid Archdiocese, which has its roots in the Archdiocese of A. Justinian, founded by Justinian I, which flourished in the Middle Ages and was Greek and on the other hand the "Macedonian" Church of the Macedonian state. The self-proclaimed "Macedonians" Skopje have Slavic origins, mainly Bulgarian. Politicians Macedonia abusing the Greek history and apart from the state that created, acquired improperly and autocephalous Church, but this is for the entire Orthodox Church schismatic Religious Organization (1967). All this was done after the end of World War II, when the communist regime took power in the former Yugoslavia. Then the new leadership founded the Land of "Macedonia" and organized the local Church as an autonomous community cut off from the Serbian Church. This turned out to be a schismatic Church adhered to the political ideology of the "Macedonian nation". Today Normal Ohrid Archbishop John is the permanent and final solution to the ecclesiastical issue of FYROM. He prosecuted although his work is not stopped. It goes without saying that all local Orthodox Churches should support him to emerge victorious from this fight.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.