Κτιστό-Άκτιστο, κοσμολογία, σύγχρονη Φυσική | Created, non created beings, cosmology, modern physics
48
3
0
Αγόρας Κωνσταντίνος, Περί κόσμου, Ανθρώπου και Ιστορίας στο: «Πίστη και Βίωμα της Ορθοδοξίας», τ.Α΄, Εικόνα και κλήση: χριστολογικό θεμέλιο, Πάτρα, Ε.Α.Π, 2002
Το θεμελιώδες κοσμολογικό ερώτημα για την αρχή και την προέλευση του κόσμου
απασχόλησε τον άνθρωπο από την εμφάνισή του στη γη. Οι απαντήσεις που δόθηκαν,
άλλοτε μυθολογικές, άλλοτε φιλοσοφικές και άλλοτε επιστημονικές δεν μπόρεσαν να
ικανοποιήσουν πλήρως και επαρκώς το ζήτημα. Το γεγονός αυτό εξηγείται από την άποψη
ότι το κοσμολογικό ζήτημα άπτεται του μεταφυσικού προβληματισμού αναζητώντας την
αιτιώδη αρχή του κόσμου. Η σύγχρονη επιστήμη με τις θεωρίες της σχετικότητας και Αρχής
της απροσδιοριστίας και την κβαντομηχανική, χρησιμοποιώντας τη γλώσσα των
μαθηματικών, περιέγραψε καταστάσεις της ύλης που αγγίζουν τα όρια του φαντασιακού.
Ωστόσο, όπως τονίζει ο Stephen Hawking: υπάρχουν συνοριακές καταστάσεις πέρα των
οποίων η επιστήμη αδυνατεί να αναφερθεί. Η ορθόδοξη χριστιανική πίστη αναγνωρίζει την
αρχή του κόσμου σε ένα Θεό Δημιουργό «ποιητή ουρανού και γης, ορατών τε και αοράτων».
Μέσα από τη Δημιουργία ο άνθρωπος μολονότι κτιστός, μπορεί να αναγνωρίσει τις άκτιστες
ενέργειες του Θεού σε όλα τα θαυμαστά της Δημιουργίας Του. Τέλος και Αρχή της
Δημιουργίας είναι ο Ιησούς Χριστός «δι’ οὗ τά πάντα ἐγένοντο» και στον οποίο σύμπασα η
Φύση θα ανακεφαλαιωθεί.
The fundamental cosmological question about the beginning and the origin of the
world has preoccupied humanity since its first appearance on Earth. The given answers were
either mythological, philosophical or scientific but could not give a complete or sufficient
explanation. This, it could be explained by the fact that the cosmological question is related
to the metaphysical dilemma, seeking the world’s causative beginning. Modern Science with
its relativity theories and quantum Physics, using the science of mathematics has managed to
describe matters that reach the imagination. However Stephen Hawking stresses: they do
exist border situations that beyond them, science cannot refer to. Orthodox Christian faith
believes in a one and only Creator, God ‘maker of heaven and earth and of all things visible
and invisible’. Man who is created comprehends the “non-created” God and His “non-created”
activities through His wonders. Jesus Christ is the Alpha and Omega, the First and the Last,
the Beginning and the End of the whole Creation.
Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Main Files
Από τη βιβλική κτισιολογία στη θεωρία των πάντων του Stephen Hawking Description: 105559_ΤΣΑΚΩΝΑ_ΕΛΕΝΗ.pdf (pdf)
Book Reader Info: primary:true Size: 1.6 MB
Από τη βιβλική κτισιολογία στη θεωρία των πάντων του Stephen Hawking - Identifier: 95582
Internal display of the 95582 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)