Κοινωνικές Αντιλήψεις, Σωματικές πρακτικές και επιτελέσεις του φύλου γύρω από το άθλημα της Ρυθμικής γυμναστικής.

  1. MSc thesis
  2. ΚΥΡΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ
  3. Αθλητικές Σπουδές: Κοινωνιολογία, Ιστορία, Ανθρωπολογία (ΑΣΚ)
  4. 06 September 2020 [2020-09-06]
  5. Ελληνικά
  6. 91
  7. ΟΡΦΑΝΑΚΗ, ΚΑΛΛΙΟΠΗ
  8. ΤΖΑΝΑΚΗΣ, ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ | ΤΖΟΥΚΑΣ, ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ
  9. Κουλτούρα σώματος- ρυθμική γυμναστική, ταυτότητα , πίεση, έλεγχος του σώματος, πειθαρχία | Body culture - rhythmic gymnastics, identity, pressure, body control, discipline
  10. 3
  11. 30
  12. 33
  13. Υπάρχουν στο κυρίως κείμενο Φωτογραφίες από το χώρο προπόνησης
    • Το σώμα στην σημερινή εποχή αναδεικνύεται σε κεντρική αναλυτική κατηγορία μέσα από την πλαισίωση κοινωνιολογικών ερμηνευτικών προσεγγίσεων, οι οποίες επικεντρώνονται στη συγκρότηση του αθλητικού εαυτού και στις πρακτικές επιτήρησης της μετανεωτερικής κοινωνίας (Ζαϊμάκης, 2015). Παράλληλα το σώμα αποτελεί κύριο αντικείμενο επιστημονικών άρθρων και ποικίλων μελετών και προβάλλεται από τα ΜΜΕ σε καθημερινή βάση. Η προβολή ενός ωραίου καλοσχηματισμένου, καλλίγραμμου και γυμνασμένου σώματος αναδεικνύεται μέσα από αθλητικές δραστηριότητες και υπαγορεύεται από κοινωνικά σωματικά πρότυπα. Το ίδιο το σώμα απαιτεί τακτική φροντίδα, προκειμένου να διατηρηθεί η εικόνα του και η αποδοτικότητα του. Ως εκ τούτου το σώμα τοποθετείται σε καθεστώς ελέγχου από τον κάτοχό του (Foucault, 2011). Σωματικές πρακτικές όπως η άσκηση μέσα από το άθλημα της ρυθμικής γυμναστικής φαίνεται ότι συνιστά μια έμμεση μορφή χειραγώγησης του σώματος από τον κάτοχο του και υποτάσσεται μέσα από τους κανόνες του αθλήματος προκειμένου να αποκτήσει ταυτότητα και υψηλή λειτουργικότητα. Στο πλαίσιο της παρούσας διπλωματικής εργασίας επιδιώκεται να εξεταστεί η σχέση του υποκειμένου με το σώμα του μέσα από την ενασχόληση με το άθλημα της ρυθμικής γυμναστικής καθώς και η συμβολική ανάδειξη και o τρόπος προσαρμογής του σώματος στους μηχανισμούς ρύθμισης και ελέγχου του, στο πλαίσιο σχηματισμού της ατομικής και κοινωνικής ταυτότητας. Το αντικείμενο αυτής της εργασίας εστιάζεται αφενός στον έλεγχο, αυτοέλεγχο και την πειθαρχία του σώματος και στις νοηματοδοτήσεις των αθλητριών για την ενασχόληση με τη ρυθμική αγωνιστική γυμναστική ως ένα καθαρά γυναικείο άθλημα και αφετέρου στις σωματικές πρακτικές που συμβάλουν στη διαμόρφωση μιας εξωτερικής θηλυκής εμφάνισης. Το σώμα καταπονείται και μετατρέπεται σε πρώτη ύλη. Το ίδιο το σώμα αποτελεί εργαλείο για τη συμβολή του στον χώρο του αθλητισμού. Αυτή η υιοθέτηση και έκφανση του διττού ρόλου του σώματος των αθλητριών αποτελεί εκφραστικό μέσο για την λειτουργία του. Η παρούσα έρευνα θεμελιώνεται θεωρητικά στη συμβολή των Elias, Goffman, Mauss, Bourdieu καθώς και στο ύστερο έργο του Foucault για την πειθαρχία και τον έλεγχο των σωμάτων στην νεωτερικότητα και συναντώνται μέσα από ποικίλες αθλητικές πρακτικές με στόχο τη χειραγώγηση και δημιουργία χρήσιμων και αρεστών σωμάτων. Η έμφαση δίνεται στον μηχανισμό μιας πειθαρχικής τεχνολογίας υγιεινής όπου η παραγωγή υπάκουων και πειθαρχημένων σωμάτων μέσω της άθλησης αποκτά ιδιαίτερο ενδιαφέρον και συνδέεται με ζητήματα ταυτότητας και φύλου στα πλαίσια μιας νέας βιοεξουσίας του σώματος. Για την υλοποίηση των ερευνητικών στόχων ακολουθήθηκε η ποιοτικού χαρακτήρα έρευνα και ως μεθοδολογικό εργαλείο επιλέχθηκε η συνέντευξη. Η συλλογή των δεδομένων πραγματοποιήθηκε μέσω ημιδομημένων συνεντεύξεων 8 αθλητριών της ρυθμικής αγωνιστικής γυμναστικής του συλλόγου Γυμναστική Ένωση Πάτρας και στη συνέχεια ακολούθησε η ανάλυση περιεχομένου μέσα από την κωδικοποίηση των συνεντεύξεων. Από τα αποτελέσματα της έρευνας προέκυψε ότι ο τρόπος πειθάρχησης και ελέγχου (άμεσου και έμμεσου) του σώματος των αθλητριών της Ρυθμικής Αγωνιστικής Γυμναστικής (Ρ.Α.Γ) οδηγεί στην επίτευξη υψηλών επιδόσεων των αθλητριών στο χώρο του αθλητισμού και συμβάλλει στη διαμόρφωση μιας ενδυναμωμένης αθλητικής θηλυκής ταυτότητας του υποκειμένου. Επιπρόσθετα μέσα από την καθημερινή ενασχόληση με το συγκεκριμένο άθλημα, το σώμα εκπαιδεύεται και βελτιώνεται και τις οδηγεί στην επαγγελματική εξέλιξη. Συγκεκριμένα το σώμα αναδεικνύεται σε σύμβολο αξίας και γοήτρου αλλά και βασικό συστατικό της ταυτότητας και του εαυτού.
    • The body in today's era emerges as a central analytical category through the framework of sociological interpretive approaches, which focus on the formation of the athletic self and the practices of surveillance of postmodern society (Zaimakis, 2015) The body itself is the main subject of scientific articles and various studies and is projected by the media on a daily basis. The projection of a well-shaped, shapely and fit body is highlighted through sports activities and is dictated by social bodily models. The body itself requires regular care in order to maintain its image and efficiency. Therefore the body itself is placed in a state of control by its holder (Foucault, 2011). Physical practices such as exercising through the sport of rhythmic gymnastics is an indirect form of manipulation of the body by its owner and is subordinated through the rules of the sport in order to acquire identity and high functionality. The work seeks to examine the relationship of the subject with his body around his involvement in the sport of rhythmic as well as the way the body adapts to its mechanisms of regulation and control, in the context of the formation of his individual identity and symbolic promoting it through the sport of rhythmic gymnastics. The object of this work focuses on the control, self-control and discipline of the body but also on the meaning of athletes to engage in rhythmic gymnastics as a purely female sport and on the other hand to the physical practices that contribute to the formation of an external female appearance. The body is stressed and converted into raw material. The body itself is a tool for its contribution to the field of sports. This adoption and manifestation of the dual role of the body of athletes is an expressive means of its operation. The research process is based on Foucault's later work on the discipline and control of bodies that coexist in modernity and are met through a variety of sporting practices aimed at manipulating and creating useful and pleasing bodies. Emphasis is placed on the mechanism of a disciplinary hygiene technology where the production of obedient and disciplined bodies through sport acquires special interest and is linked to issues of identity and gender in the context of a new bio-power of the body. For the implementation of the research, the field analysis of qualitative analysis was followed and the interview was chosen as a methodological tool. The data collection was carried out through semi-structured interviews of 8 athletes of the rhythmic competitive gymnastics of the Gymnastics Union of Patras and then followed the content analysis through the coding of the interviews. The results of the research showed that the way of discipline and control (direct and indirect) of the body of the athletes of Rhythmic Competitive Gymnastics (RAG) leads to the achievement of high performance of the athletes in the field of sports and contributes to the formation of a strengthened sports female identity of the subject. Through their daily involvement in this sport, the body is trained and improved and leads them to professional development. Specifically, the body emerges as a symbol of value and prestige but also a key component of identity and self.
  15. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.