Χορεύοντας στις εθνικές εορτές. Οι αντιλήψεις μαθητών της Β’θμιας εκπαίδευσης για τον Ελληνικό παραδοσιακό χορό στην περιοχή των εργατικών κατοικιών της Πάτρας.

Dancing at the national festivities. Τhe understanding of students in the secondary school for the greek traditional dance in the area of the working district of Patras. (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Τσενίκογλου, Μαρία
  3. Αθλητικές Σπουδές: Κοινωνιολογία, Ιστορία, Ανθρωπολογία (ΑΣΚ)
  4. 26 Φεβρουαρίου 2022 [2022-02-26]
  5. Ελληνικά
  6. 108
  7. Πατεράκη, Μιμήνα
  8. Μπαλτάς, Ανδρέας | Κοταρίδης, Νικόλαος
  9. Ελληνικός Παραδοσιακός Χορός | Πολιτισμικό Κεφάλαιο | Εκπαιδευτικό Σύστημα, | Εθνική Συνείδηση | Εργατικές Κατοικίες | Κοινωνικοί Περιορισμοί | Β’ γενιά Μετανάστες, | Ρομά
  10. 3
  11. 64
  12. 4
  13. 0
  14. κανένας
    • Η παρούσα εργασία ασχολείται με την διερεύνηση των αντιλήψεων των μαθητών Β’βαθμιας εκπαίδευσης για τον ελληνικό παραδοσιακό χορό, στο πλαίσιο του μαθήματος της Φ.Α. Το ενδιαφέρον στράφηκε στην ανίχνευση τυχόν διακρίσεων και αποκλεισμών μεταξύ των μαθητών ως προς την συμμετοχή τους, συγκεκριμένα στις εθνικές γιορτές και τα κριτήρια αυτών των διακρίσεων. Η έρευνα διεξήχθη στις εργατικές κατοικίες της Πάτρας, συνομιλώντας με μαθητές που προέρχονται από διαφορετικές εθνοπολιτισμικές ομάδες καθώς και ορισμένους β’ γενιάς μετανάστες και χρησιμοποιήθηκαν ημιδομημένες συνεντεύξεις. Η επεξεργασία του ερευνητικού υλικού εγινε με ανάλυση περιεχομένου και βασίστηκε στο θεωρητικό πλαίσιο του P.Bourdieu για το κοινωνικό πεδίο καθώς και του M.Mauss για τις τεχνικές του σώματος. Τα αποτελέσματα της έρευνας επιβεβαιώνουν την σύνδεση του παραδοσιακού χορού με την ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης, αλλά και αναδεικνύουν την καλλιέργεια διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ των μαθητών μέσα από τις χορευτικές πρακτικές που ακολουθούν μέσα και έξω από το σχολείο. Ωστόσο οι μαθητές συναντώνται μέσα στον σχολικό κύκλο του χορού κουβαλώντας διαφορετικές χορευτικές συνήθειες γεγονός που συχνά βρίσκεται σε σύγκρουση με τους ‘σχολικούς’ χορούς. Όλες και όλοι αναγνωρίζουν τον κύκλο ως τόπο έκφρασης αλλά και ερμηνείας του κόσμου γύρω τους και αναζητούν την θέση τους μέσα σε αυτό. Αν και συγκεκριμένοι παραδοσιακοί χοροί αξιοποιούνται ως εργαλείο εθνικοποιητικής διαδικασίας μέσα στο σχολικό περιβάλλον κάνοντας κάποια παιδιά να δυσανασχετούν για τις επιλογές αυτές, εντούτοις άλλοι μαθητές, όπως τα παιδιά μεταναστών (β’ γενιά) επιδιώκουν την συμμετοχή τους για να δείξουν ότι δεν διαφέρουν σε τίποτα από τα άλλα παιδιά. Ωστόσο η συμμετοχή δεν αφορά όλους, καθώς μια σειρά ποικίλες διακρίσεις (περιορισμένο χορευτικό ρεπερτόριο εορτών, μη συμμετοχή όλων των παιδιών κ.λ.π.) υπογραμμίζουν την «διαφορετικότητα» άλλων παιδιών (π.χ. Ρομά, παιδιά με μαθησιακές ή /και κινητικές δυσκολίες). Τα παιδιά αναδεικνύουν τους τρόπους που με τους οποίους παίζουν με το χορό τους, το χορό που τους συν–κινεί. Μέσα από τις αφηγήσεις τους αλλά και τις χορευτικές επιτελέσεις τους οι μαθητές φέρνουν στο φως τις αναζητήσεις τους για ένα μάθημα, και κατ επέκταση έναν κόσμο, που θα περιλαμβάνει και τις δικές τους ζωές, και τα δικά τους όνειρα. Λέξεις – Κλειδιά Ελληνικός Παραδοσιακός Χορός, Πολιτισμικό Κεφάλαιο, Εκπαιδευτικό Σύστημα, Εθνική Συνείδηση, Εργατικές Κατοικίες, Κοινωνικοί Περιορισμοί, Β’ γενιά Μετανάστες, Ρομά.
    • The present work deals with the research of students’ understanding in the secondary level of education on Greek Traditional Dances, in the context of preparation of the lesson of Physical Education. The interest was focused on the findings of any discriminations or exclusions among students, concerning their participation especially at National Greek festivities and the criteria of these discriminations. The research took place at the Working District area of Patras, where we discussed with students from various ethno-cultural parts, even with some 2nd generation migrants where semi-structured interviews were used. The Process of the research material was done through content analysis and was based on the theoretical framework of P.Bourdieu for the social field and M.Mauss for the techniques of the body. The results of the survey confirm the link between traditional dance and the development of national consciousness, but also highlight the cultivation of interpersonal relationships among students through dance practices they follow inside and outside of school. However students meet within the school dance circle carrying different dance habits which often conflict with the school dance. They all recognize the circle as a place of expression and interpretation of the world around them and seek their place in it. Although certain traditional dances are exploited as a tool of nationalization in the school environment, making some children resent these choices, other students- such as the those of the second generation, seek to participate in order to show that they are no different from other children. However, participation is not for everyone, as a number of different discriminations, limited dance repertoire, non participation of all children, etc, underline the difference of other children, e.g. Roma, children with learning and/or mobility difficulties. Children highlight the ways in which they play with their dance, the dance that co-motivates them. Through their narratives and their dance performances, the students bring to light their own aspirations for a lesson and by extension as a world, which will include their own lives and their own dreams. Key words Greek traditional dancing, Cultural capital, Educational system, National conscience, working class District houses, Social restrictions, Second generation migrants, Roma
  16. Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Διεθνές