Ο Ζωντανός της Ερήμου, ο Φυσιολόγος Φιλόσοφος και ο Ποιητής του Κόσμου: Από τον μυστικισμό του Χάυυ Ιμπν Γιακζάν και τη χαρούμενη γνώση του Νίτσε στον κοσμοπολιτισμό του Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ

  1. MSc thesis
  2. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ
  3. Φιλοσοφία και Τέχνες (ΦΙΤ)
  4. 19 Ιουλίου 2026
  5. Ελληνικά
  6. 55
  7. ΠΕΤΡΟΥ ΑΛΕΞΙΟΣ
  8. Μυστικισμός, Κοσμοπολιτισμός, Χαρούμενη Γνώση, Λόγος, Τουφάυλ, Νίτσε, Ταγκόρ.
  9. ΦΙΤΔΕ
  10. 5
  11. 7
  12. 35
    • Το σύντομο μυθιστόρημα Χάυυ Ιμπν Γιακζάν του Άραβα λόγιου Αμπού Μπακρ Ιμπν Τουφάυλ (περ.1110-1185) αποτελεί ένα σχεδόν μοναδικό δείγμα της μεσαιωνικής μυθογραφίας. Περιγράφει την πνευματική εξέλιξη του ανθρώπου από τα πρώτα βήματα της λογικής ζωής στην παιδική ηλικία, ως την ολοκληρωμένη θέαση της Αλήθειας μέσα από το μυστικιστικό βίωμα. Με το κείμενο αυτό ως αφετηρία, στην παρούσα εργασία θα ξεδιπλωθεί ένας ευρύτερος στοχασμός γύρω από τη γνώση, τη μάθηση, τον μυστικισμό. Κεντρικό ερώτημα της εργασίας αποτελεί το κατά πόσο ο σύγχρονος άνθρωπος εγκλωβισμένος σε μια τεχνοκρατική αντίληψη της πραγματικότητας έχει απομακρυνθεί από την αυθόρμητη, βιωματική και ενστικτώδη γνώση και πώς η συσσώρευση «νεκρής γνώσης» αποδυναμώνει τη δημιουργικότητα και την επιθυμία για μάθηση οδηγώντας τον σύγχρονο κόσμο σε κυνισμό και απομάγευση. Αναδεικνύεται η σημασία του μύθου, της ποίησης, της μυστικιστικής ενόρασης αλλά και της αισθητηριακής προσέγγισης ως εναλλακτικών δρόμων προς τη γνώση. Στη συνέχεια, διερευνάται η σχέση γνώσης και μυστικισμού μέσα από αναφορές σε όνειρα, υπερβατικές εμπειρίες και φιλόσοφοι όπως ο Πλωτίνος και ο Αβερρόης. Εξετάζεται κατά πόσο ο μυστικισμός μπορεί να λειτουργήσει ως απάντηση στην ανθρώπινη κρίση νοήματος και αποξένωσης. Ακολούθως, μέσα από έναν «διάλογο» με τον Nietzsche και τον Krishnamurti, αναλύονται οι συνέπειες της υπερβολικής προσκόλλησης στη σκέψη και στη συσσώρευση γνώσεων εις βάρος της άμεσης εμπειρίας και της αίσθησης. Η προβληματική αυτή συνδέεται με την εκπαίδευση και τα όρια του λόγου και της σιωπής στην παιδαγωγική διαδικασία. Τέλος, με αφορμή τη σκέψη του Rabindranath Tagore, εξετάζεται ο κοσμοπολιτισμός ως μορφή πνευματικής ελευθερίας και αγωγής. Η εργασία καταλήγει στην ανάγκη μιας εκπαίδευσης που να καλλιεργεί την επιθυμία, την κριτική σκέψη, τη δημιουργικότητα και την εσωτερική καλλιέργεια, συνδυάζοντας τη λογική με το βίωμα και τη γνώση με τη σοφία. Μία διαφορετική προσέγγιση στην εκπαιδευτική διαδικασία της ελευθερίας.
    • The short novel Hayy ibn Yaqzan by the Arab scholar Abu Bakr ibn Tufail (c. 1110-1185) is an almost unique example of medieval mythology. It describes the spiritual development of man from the first steps of rational life in childhood, to the complete vision of Truth through mystical experience. With this text as a starting point, in the present work a broader reflection on knowledge, learning, and mysticism will be unfolded. The central question of the work is to what extent modern man, trapped in a technocratic perception of reality, has distanced himself from spontaneous, experiential and instinctive knowledge and how the accumulation of "dead knowledge" weakens creativity and the desire for learning, leading the modern world to cynicism and disenchantment. The importance of myth, poetry, mystical insight and the sensory approach as alternative paths to knowledge is highlighted. The relationship between knowledge and mysticism is then explored through references to dreams, transcendental experiences and philosophers such as Plotinus and Averroes. It is examined whether mysticism can function as a response to the human crisis of meaning and alienation. Subsequently, through a "dialogue" with Nietzsche and Krishnamurti, the consequences of excessive attachment to thought and the accumulation of knowledge at the expense of direct experience and sensation are analyzed. This issue is linked to education and the limits of speech and silence in the pedagogical process. Finally, on the occasion of the thought of Rabindranath Tagore, cosmopolitanism is examined as a form of spiritual freedom and education. The work concludes with the need for an education that cultivates desire, critical thinking, creativity and inner cultivation, combining logic with experience and knowledge with wisdom. A different approach to the educational process of freedom.
  14. Hellenic Open University
  15. Αναφορά Δημιουργού 4.0 Διεθνές