Η πρόσληψη της Ελλάδας ως «κλασικού τόπου» και η συγκρότηση της νεοελληνικής πολιτισμικής ταυτότητας, μέσα από την περίπτωση του Βρυσακίου στην περιοχή της Πλάκας: από την καταστροφή και την απαξίωση, στην προστασία και την προβολή

The perception of Greece as a "classical place" and the formation of Modern Greek cultural identity, through the case study of Vrysaki, Plaka: from destruction and disrepute, to protection and promotion (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ
  3. Τέχνες-Πολιτιστική Κληρονομιά-Αναπτυξιακές Πολιτικές (ΤΕΠ)
  4. 27 Ιουλίου 2025
  5. Ελληνικά
  6. 80
  7. Χρήστος Μηλιώνης
  8. Χρήστος Μηλιώνης | Σταύρος Αλιφραγκής
  9. ετεροτοπία | πολιτισμική ταυτότητα | συλλογική μνήμη | κρυπτοαποικία | Βρυσάκι
  10. Κλασική κληρονομιά και νεωτερικές πολιτιστικές ταυτότητες: Ελλάδα και κόσμος / ΤΕΠ52, Αναπτυξιακές διαστάσεις του πολιτισμού: Πολιτιστική κληρονομιά και τουρισμός / ΤΕΠ62
  11. 66
  12. 8
  13. Περιλαμβάνει: Εικόνες
  14. Γενική Ιστορία της Ευρώπης / Κώστας Ράπτης
    • Σκοπός της εργασίας είναι η διερεύνηση των παραγόντων που συνέβαλαν στη συγκρότηση του νέου ελληνικού κράτους ως ετεροτοπικού τόπου της κλασικής αρχαιότητας και στη διαμόρφωση της νεοελληνικής πολιτισμικής ταυτότητας. Με όχημα την περίπτωση του Βρυσακίου και την κατεδάφιση των κτηρίων του τη δεκαετία του 1930, επιχειρείται να αναδειχθεί η επιβίωση αυτών των αντιλήψεων εκατό χρόνια μετά την ίδρυση του σύγχρονου νεοελληνικού κράτους αλλά και η συνακόλουθη απαξίωση της νεώτερης πολιτιστικής και πολιτισμικής κληρονομιάς, η οποία καταστρέφεται προκειμένου να επιτευχθεί ο «υψηλότερος» στόχος της αποκάλυψης του αρχαίου/κλασικού παρελθόντος της νεώτερης Αθήνας. Παρουσιάζεται η διαχρονική στάση του νέου ελληνικού κράτους απέναντι στην πολιτιστική και πολιτισμική κληρονομιά του: μέσα από μια διαδικασία ενταγμένη κάθε φορά στο ιστορικό συγκείμενο και τις διεθνείς αντιλήψεις και συγκυρίες και για λόγους που είναι ανεξάρτητοι από την καθαυτή αξία της πολιτισμικής κληρονομιάς, τόσο οι νεώτερες περίοδοι όσο και το παλίμψηστο (η διαχρονική στρωματογραφία) της πρωτεύουσας θυσιάζονται στον βωμό ανάδειξης της αρχαιότητας. Στο πλαίσιο της εργασίας επιχειρείται σύγκριση της περίπτωσης του Βρυσακίου με την περίπτωση της ευρύτερης περιοχής της Πλάκας, που τελικά διασώθηκε, διερευνώντας τις πρόδηλες και λανθάνουσες αιτίες αυτής της μεταστροφής αλλά και συνδέοντας τις προσπάθειες για τη διάσωση της Πλάκας τη δεκαετία του 1950 και του 1960 με την εκσυγχρονιστική διάσταση, ως συλλογική επιθυμία που εισέρχεται στον δημόσιο διάλογο την ίδια περίοδο. Τέλος, με αφορμή τη μεταστέγαση του Μουσείου Νεώτερου Ελληνικού Πολιτισμού στα 18 κτήρια του Βρυσακίου και την έκθεση της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών Αθηνών που παρουσιάστηκε «Βρυσάκι: η αναβίωση μιας γειτονιάς» διερευνώνται οι λόγοι της μεταστροφής αλλά και το κατά πόσο αυτοί καταδεικνύουν μια συλλογική οικειοποίηση του πολιτισμικού παρελθόντος, προσδίδοντας αξία στη συλλογική μνήμη ή λανθάνουν στερεοτυπικές προσλήψεις του παρελθόντος και κρυπτοαποικιακές αντιλήψεις.
    • The purpose of the paper is to investigate the factors that contributed to the establishment of the new Greek state as a heterotopic site of classical antiquity and to the formation of the modern Greek cultural identity. Using the case study of Vrysaki and the demolition of its buildings in the 1930s as a vehicle, an attempt is made to highlight the survival of these perceptions a hundred years after the establishment of the modern Greek state, as well as the consequent depreciation of the modern cultural and civilizational heritage, which is destroyed in order to achieve the "higher" goal of uncovering the ancient/classical past of modern Athens. The diachronic attitude of the new Greek state towards its cultural and civilizational heritage is presented: through a process integrated each time into the historical context and international perceptions and circumstances and for reasons that are independent of the intrinsic value of the cultural heritage, both the modern periods and the palimpsest (the diachronic stratigraphy) of the capital are sacrificed on the altar of highlighting antiquity. In this context, an attempt is made to compare the case of Vrysaki with the case of the broader area of Plaka, which was ultimately saved, investigating the manifest and latent causes of this transformation but also connecting the efforts to save Plaka in the 1950s and 1960s with the modernization dimension as a collective desire that entered the public debate during the same period. Finally, on the occasion of the relocation of the Museum of Modern Greek Civilization to the 13 buildings of Vrysaki and the exhibition of the American School of Classical Studies at Athens, "Vrysaki: the Revival of a Neighborhood", the reasons for the transformation are explored, as well as whether they demonstrate a collective appropriation of the cultural past, adding value to collective memory or conceal stereotypical perceptions of the past and crypto-colonial perceptions.
  16. Hellenic Open University
  17. Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση 4.0 Διεθνές