Αθανασόπουλος, Κ.(2001). Η φιλοσοφία στην Ευρώπη από τον 6ο έως τον 16ο αιώνα. Πάτρα:ΕΑΠ
Στην παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρείται η προσέγγιση των Eξομολογήσεων του Ιερού Αυγουστίνου υπό το πρίσμα της φιλοσοφίας και δη της υπαρξιακής φιλοσοφίας και της ψυχοθεραπείας, στη βάση της μεταξύ τους σύνθεσης. Το εγχείρημα αυτό βασίστηκε τόσο στη μελέτη υπαρξιστών φιλοσόφων και ψυχοθεραπευτών όσο και στην προσωπική εμπειρία της θεραπευτικής πρακτικής της γράφουσας, αλλά και στην ολιστική οπτική της μέσα από την οποία προσεγγίζει τους ανθρώπους που αναζητούν συμβουλευτική στήριξη και ψυχοθεραπεία. Οι Εξομολογήσεις του Ιερού Αυγουστίνου αποτελούν μια μορφή εκφραστικής γραφής, η οποία έχει τεράστια θεραπευτική δύναμη, καθώς οι λέξεις καθρεφτίζουν τα συναισθήματα, αποκαλύπτοντας ανεξερεύνητα κομμάτια του εαυτού. Στην παρούσα εργασία στόχος είναι να αναδειχθεί η φιλοσοφική σκέψη ως απαραίτητος εταίρος τής εκάστοτε ψυχοθεραπευτικής προσέγγισης ώστε, η σύνθεση των δύο, να φωτίσει τα οντολογικά προβλήματα τα οποία ενυπάρχουν εγγενώς στην ανθρώπινη ύπαρξη και τα οποία την καθιστούν τραγική- εφόσον μόνον αυτή διαθέτει την αναστοχαστική ικανότητα- ανεξαρτήτως της όποιας συμπτωματολογίας την οδηγεί στο θεραπευτικό δωμάτιο.
This thesis attempts to approach the confessions of Saint Augustine from the perspective of philosophy - essentially existential philosophy - and psychotherapy, based on their synthesis. This project was based both on the study of existential philosophers and psychotherapists as well as on the personal experience of the writer's therapeutic practice, as well as on her holistic perspective through which she approaches people seeking counseling support and psychotherapy. The Confessions of Saint Augustine constitute a form of expressive writing that has enormous therapeutic power as words reflect emotions, revealing unexplored parts of the self. The Confessions of Saint Augustine constitute a form of expressive writing that has enormous therapeutic power as words reflect emotions, revealing unexplored parts of the self. In this work, the aim is to highlight philosophical thought as a necessary partner of each psychotherapeutic approach so that, the synthesis of the two, illuminates the ontological problems inherent in human existence and which make it tragic - since only it possesses the reflective capacity - regardless of what symptoms lead her to the treatment room.
Full text