Στην παρούσα Διπλωματική Εργασία εξετάζεται ο μύθος της δημιουργίας της αχίλλειας πτέρνας, όταν η μητέρα του Αχιλλέα Θέτις εμβάπτισε το μωρό της στα Ύδατα της Στυγός. Η εργασία χωρίζεται σε τέσσερα μέρη και ισάριθμα Κεφάλαια. Στο πρώτο Κεφάλαιο επιχειρείται μια εισαγωγή στην έννοια και το ρόλο του μύθου, όπως αυτές προσλαμβάνονται από τον Ρολάν Μπαρτ και αναδεικνύεται η σχέση με τον κατά Καρλ Μαρξ ρόλο της ιδεολογίας για τη δημιουργία ψευδούς συνείδησης. Στο δεύτερο Κεφάλαιο γίνεται μια προσπάθεια συγκέντρωσης των αποτυπώσεων του προαναφερθέντος μύθο στις διάφορες μορφές Τέχνης, όπως η Λογοτεχνία, η Ζωγραφική και η Γλυπτική. Η προσπάθεια αυτή δεν στοχεύεις την πληρότητα, αλλά στην εξέταση ενδεικτικών παραδειγμάτων, δεδομένου του τεράστιου όγκου των έμμεσων ή άμεσων αναφορών στο συγκεκριμένο μύθο, ανά τους αιώνες. Στο τρίτο Κεφάλαιο παρουσιάζεται μια ερμηνεία του μύθου της αχίλλειας πτέρνας ως συμβολικής μεταφοράς της αδυναμίας δημιουργίας άτρωτων νοητικών κατασκευών, δηλαδή επινοήσεων οι οποίες είναι αυθύπαρκτες και δεν απαιτείται η στήριξή τους σε προϊούσες προτάσεις ή κατασκευές, οι οποίες γίνονται δεκτές ως αναπόδεικτα αξιώματα. Αυτό γίνεται με επίκληση ενδεικτικών παραδειγμάτων από τους χώρους της Γεωμετρίας, της Φυσικής Φιλοσοφίας, της Γνωσιολογίας, της θεμελίωσης των Μαθηματικών με αναφορά στο θεώρημα της μη πληρότητας του Κουρτ Γκέντελ και, τέλος, της Ψυχανάλυσης Η εργασία ολοκληρώνεται με τα τέταρτο Κεφάλαιο, όπου αποτυπώνονται τα συμπεράσματα και συζητούνται εκτενέστερα οι φιλοσοφικές επιπτώσεις της αλήθειας που μεταφέρει ο μύθος της αχίλλειας πτέρνας.

The myth of the creation of the Achilles heel, when Achilles' mother Thetis immersed her baby in the Waters of Styx, is examined. The thesis is divided into four parts and an equal number of Chapters. In Chapter 1 it is attempted an introduction to the concept and to the role of myth, as they are conceived by Roland Barthes; this, is combined to role of ideology in creating false consciousness, according to Karl Marx. In Chapter 2 a short collection of works of Art inspired by the Achilles’ heel myth is attempted, regarding various forms of Art, such as Literature, Painting and Sculpture. This effort does not aim at completeness, but at examining indicative examples, given the huge volume of indirect or direct references to this myth over the centuries. In Chapter 3 there are presented various interpretations of the myth of the Achilles heel as a symbolic metaphor of the impossibility to create invulnerable mental constructions, i.e. inventions that are self-existent and do not require their reliance on prior propositions or axiomatic constructions, which are accepted as unproven axioms. This is done by invoking illustrative examples from the fields of Geometry, Natural Philosophy, Epistemology, the foundation of Mathematics and the theorem of incompleteness of Kurt Gödel and, finally, Psychoanalysis. Finally, at Chapter 4, the conclusions and the philosophical implications of the truth conveyed by the myth of the Achilles’ heel are discussed more extensively.