Νομοκανονικά Ζητήματα στις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την Εκκλησία της Ελλάδος

Legal issues in the relations of the Ecumenical Patriarchate with the Church of Greece (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΕΛΙΔΗΣ
  3. Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία (ΟΡΘ)
  4. 16 Σεπτεμβρίου 2023
  5. Ελληνικά
  6. 59
  7. ΜΑΡΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ
  8. ΜΑΡΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ / ΑΣΠΡΟΥΛΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
  9. Αυτοκέφαλο, Εκκλησία της Ελλάδος, Οικουμενικό Πατριαρχείο
  10. ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
  11. 43
  12. 4
    • Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης, διαχρονικά,  αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους και πιο φωτεινούς  πυλώνες της Ορθοδοξίας σε παγκόσμια κλίμακα. Είναι ενδεικτικό, ότι, ιστορικά, τόσο οι επισκοπές όσο και οι Μητροπόλεις του ελλαδικού χώρου είχαν αποτελέσει αναπόσπαστα τμήματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη. Αυτή η πραγματικότητα, είχε αποτυπωθεί, εξάλλου, τόσο κατά την εποχή της Ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όσο και, αργότερα, κατά την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας επί του Ελληνισμού. Ωστόσο, κατά τις αρχές του 19ου αιώνα, μετά την επανάσταση του 1821 και την ανακήρυξη του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, επρόκειτο να αναδειχθεί μια νέα πραγματικότητα, που είχε εκφραστεί με την μονομερή ανακήρυξη της αυτοκεφαλίας της Ελληνικής Εκκλησίας, η οποία θα αναγνωριζόταν στην πορεία (το 1850) από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

      Έκτοτε, επρόκειτο να αναδειχθούν μια σειρά από συγκεκριμένα νομοκανονικά ζητήματα, τα οποία απασχόλησαν τις σχέσεις των δύο Εκκλησιών. Αυτά τα ζητήματα δεν έπαψαν να υφίστανται και κατά τις περιόδους που στο τιμόνι της Εκκλησίας της Ελλάδος βρίσκονταν οι μακαριστοί ιεράρχες, Σεραφείμ και Χριστόδουλος (δηλαδή τις περιόδους 1974-1998 και 1998-2008). Η εξέταση των εν λόγω ζητημάτων, τα οποία είχε επιχειρηθεί να επιλυθούν μέσα από συμφωνίες αποτυπωμένες σε Πατριαρχικούς και Συνοδικούς Τόμους, θα εξεταστούν στο πλαίσιο της παρούσας διατριβής.

    •  The Ecumenical Patriarchate of Constantinople has always been one of the most important and brightest nuclei and poles of Orthodoxy on a global scale. It is indicative that historically the various dioceses and Metropolises of the Greek area had been integral parts of the Ecumenical Patriarchate in Constantinople. This reality had been captured, moreover, both during the Byzantine era, and later during the period specifically of the Ottoman rule over Hellenism. However, at the beginning of the 19th century, after the revolution of 1821 and the declaration of the independent Greek state, it is indicative at the same time that a new reality was about to emerge that had been expressed with the unilateral declaration of the autocephaly of the Greek Church and which would be recognized along the way (in 1850) from the Ecumenical Patriarchate.

                  Since then, we can also observe that a series of specific legal issues that had preoccupied the relations between the two poles of Orthodoxy were about to emerge. In fact, these issues did not cease to exist at the same time during the periods when blessed Seraphim and Christodoulos had been Archbishops of Athens and all of Greece (in other words, the periods 1974-1998 and 1998-2008). The examination of the specific issues that, since the previous centuries, had already been attempted to be resolved through agreements and Patriarchal and Synodal Volumes, takes place in the context of this specific thesis. In fact, it is a field that we would say is more connected to the issues of administrative jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate and the Church of Greece in various regions of the Greek area.

  13. Hellenic Open University
  14. Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση 4.0 Διεθνές