Η φιλοσοφία της επιστήμης στον εικοστό αιώνα

  1. Ψηφιακό τεκμήριο (Έγγραφο)
  2. ΕΠΟ31 Ψηφιακό Εκπαιδευτικό Υλικό (ΨΕΥ)
  3. Ελληνικά
  4. ΜΕΝΤΖΕΝΙΩΤΗΣ, ΔΙΟΝΥΣΗΣ (Σ.Ε.Π. ΕΠΟ31, ΕΑΠ, ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ)
  5. ΚΑΛΔΗΣ, ΒΥΡΩΝ (ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΕΑΠ, ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ)
  6. ΔΡΙΤΣΑ, ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ (ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΕΑΠ, ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ)
  7. ΝΙΚΟΛΑΝΤΩΝΑΚΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ (ΛΕΚΤΟΡΑΣ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ, ΠΤΔΕ, ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ)
  8. Ο χρόνος μελέτης του ΕΔΥ είναι 8 – 10 ώρες. (8 Ώρες)
    • Οι στόχοι του υλικού που ακολουθεί είναι να βοηθήσει στην κατανόηση των πιο περίπλοκων εννοιών που παρουσιάζονται στον δεύτερο τόμο της ΘΕ, με την παροχή πολλαπλών αναπαραστάσεων των εννοιών αυτών (με κείμενο, διαγράμματα, γραφικά και βίντεο). Κάνει πιο «φιλικό» το περιεχόμενο της ΘΕ, φέρνοντας τους φοιτητές σε αμεσότερη επαφή με διαφόρους φιλοσόφους και με τις θεωρίες τους (μέσω ζωντανών συνεντεύξεων, βίντεο και ιστορικών ηχητικών ντοκουμέντων).Δώσει επιπλέον υλικό (όπως, για παράδειγμα, τις θεωρίες του συμβατισμού, την έννοια της εξήγησης στην επιστήμη, την έννοια της «συναγωγής στην καλύτερη εξήγηση», την θεωρία του Michael Polanyi για την «προσωπική γνώση», κ.ά.).Τονίσει την σημασία της διάκρισης μεταξύ επιστήμης και ψευδο-επιστήμης, με την λεπτομερή ανάλυση συγκεκριμένων περιπτώσεων (π.χ.: Δημιουργισμός, Ψυχανάλυση).
  9. "Π. Βαλλιάνος, Η Επιστημονική Επανάσταση και η Φιλοσοφική Θεωρία της Επιστήμης. Ακμή και Υπέρβαση του Θετικισμού, Εκδόσεις ΕΑΠ, Πάτρα 2001
  10. φιλοσοφία της επιστήμης, συμβατισμός, λογικός θετικισμός, επαγωγική & παραγωγική λογική, επιστημονική εξήγηση, karl popper & διαψευσιμότητα, th. kuhn και η θεωρία των παραδειγμάτων, lakatos και επιστημονικά ερευνητικά προγράμματα, polanyi και προσωπική γνώση, feyerabend και γνωσιολογικός αναρχισμός, philosophy of science, conventionalism, logical positivism, inductive & deductive logic, scientific explanation, karl popper & falsifiability, th. kuhn and the theory of paradigms, lakatos and scientific research programs, polanyi and personal knowledge, feyerabend and epistemological anarchism