Εμπειρική διερεύνηση του θρησκευτικού εναλλακτικού τουρισμού στη νήσο Πάτμο

Empirical investigation of religious alternative tourism in the island of Patmos (Αγγλική)

  1. MSc thesis
  2. Τζήμα, Μαρία
  3. Διοίκηση Τουριστικών Επιχειρήσεων (ΔΤΕ)
  4. 29 Σεπτεμβρίου 2019 [2019-09-29]
  5. Ελληνικά
  6. 116
  7. Μεταξάς, Θεόδωρος
  8. Μεταξάς, Θεόδωρος | Σταυριανέα, Αικατερίνη
  9. Θρησκευτικός Τουρισμός | Religious Tourism | Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου | Region of South Aegean | νήσος Πάτμος | Patmos island | Μοναστήρια | Monasteries | Εκκλησίες | Churches | Προσκυνητής | Pilgrimage | Θρησκεία | Religion
  10. 1
  11. 74
  12. 24
  13. Υπάρχουν φωτογραφίες, πίνακες, διαγράμματα
  14. Βελισσαρίου Ε., Μάνατζμεντ Ειδικών και Εναλλακτικών Μορφών Τουρισμού
    • Από την αρχαιότητα οι ιεροί τόποι και τα θρησκευτικά μυστήρια αποτελούσαν λόγο ισχυρό για να προσελκύσουν ανθρώπους από όλα τα μήκη και πλάτη της γης. Η ανάγκη για ενδυνάμωση της θρησκευτικής πίστης και ένωση με τον Θεό ήταν πάντα ένα σημαντικό κίνητρο για να διανύσει μεγάλες αποστάσεις ο άνθρωπος. Ακόμη και στις σύγχρονες κοινωνίες της εξέλιξης και της επιστήμης, ο σύγχρονος θρησκευτικός τουρισμός του λατρευτικού ταξιδιού και της γνωριμίας με τα ιερά αποτελεί μια δυναμική και ταχέως αναπτυσσόμενη μορφή τουρισμού, που έχει άμεση σύνδεση και με άλλες μορφές τουρισμού όπως ο πολιτιστικός. Το 1937 χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από την Κοινωνία των Εθνών, που μετέπειτα ονομάστηκε Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών, η έκφραση θρησκευτικός τουρισμός για να χαρακτηρίσει τα άτομα που ταξίδεψαν σε ξένους προορισμούς για χρονικό διάστημα άνω του 24ώρου (Inskeep, 1991). Ερχομένοι στο σήμερα τον Δεκέμβριο του 2018 και μετά από 6 μήνες δημόσιας διαβούλευσης, ψηφίστηκε ο νόμος 4582/2018 «Θεματικός τουρισμός - Ειδικές μορφές τουρισμού - Ρυθμίσεις για τον εκσυγχρονισμό του θεσμικού πλαισίου στον τομέα του τουρισμού και της τουριστικής εκπαίδευσης - Στήριξη τουριστικής επιχειρηματικότητας και άλλες διατάξεις». Στο άρθρο 15 ορίζεται ο θρησκευτικός – προσκυνηματικός τουρισμός «ως α ) το σύνολο των τουριστικών δραστηριοτήτων που σχετίζονται με τη διενέργεια ταξιδιού ατομικά ή ομαδικά σε τόπους, χώρους και μνημεία, κτίσματα, μονές και ναούς που σχετίζονται με την ιστορία και την εξέλιξη της θρησκευτικής δραστηριότητας ή γενικότερα θρησκευτικής σημασίας, για λόγους θρησκευτικούς, ιστορικούς, πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς ενδιαφέροντος, β) προσκυνηματικές περιηγήσεις και όλες οι δραστηριότητες που διενεργούνται με κίνητρο, μεταξύ άλλων, το προσκύνημα, τη συμμετοχή σε θρησκευτικές τελετές / εκδηλώσεις, την εκπλήρωση τάματος, την έκφραση λατρευτικής πίστης και την εκπλήρωση εσωτερικής αναζήτησης περί του Θείου» (Travel News, 2019) Με μια ευρεία έννοια, θρησκευτικός τουρισμός είναι κάθε ταξίδι που έχει ως κίνητρο, είτε αποκλειστικά είτε εν μέρει, την πνευματική αναζήτηση των πιστών μέσα από τη μετάβαση τους σε τόπους ιερούς. Ωστόσο, εκτός της ικανοποίησης του θρησκευτικού αισθήματος, η επίσκεψη τους σε προορισμούς που θεωρούνται ιεροί είναι πιθανό να χαρακτηρίζεται και από κοινωνικά και πολιτιστικά κίνητρα. Εκτός από την εκπλήρωση των θρησκευτικών του καθηκόντων, ο σύγχρονος θρησκευτικός τουρίστας συμπεριφέρεται ως ένας τυπικός καταναλωτής που αποζητά κατά τη διάρκεια του ταξιδιού να ικανοποιήσει την ανάγκη του για κατάλυμα και διατροφή επηρεάζοντας την ανάπτυξη και την οικονομία της περιοχής. Η δυναμική του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού είναι πολλαπλάσια του σημερινού μεγέθους που εμφανίζει διότι είναι μια μορφή εναλλακτικού που έχει γεωμετρική ανάπτυξη με αποτέλεσμα να ενισχύει τις περιοχές με λιγότερη προβολή. Παρά τον αξιόλογο θρησκευτικό πλούτο σε εκκλησίες, μοναστήρια και προσκυνηματικές τοποθεσίες της Ελλάδας, το εν λόγω προϊόν βρίσκεται ακόμη στο στάδιο της διαμόρφωσης. Επιπροσθέτως, είναι γνωστό ότι τα ελληνικά νησιά αποτελούν τη ναυαρχίδα του ελληνικού τουρισμού σε τοπικό και διεθνές επίπεδο. Η σπάνιας ομορφιάς και μοναδικής αρχιτεκτονικής πολιτιστική κληρονομιά σε συνδυασμό με τα τοπία ιδιαίτερου φυσικού κάλλους και τη ζωντανή βιωματική λαϊκή παράδοση αποτελούν το θεμέλιο λίθο πάνω στον οποίο μπορεί να στηριχθεί η ανάπτυξη ειδικών μορφών τουρισμού. Αντικείμενο μελέτης της παρούσας εργασίας είναι η ανάλυση των χαρακτηριστικών του θρησκευτικού τουρισμού στη νήσο Πάτμο του ελληνικού συμπλέγματος της Δωδεκανήσου και η συμβολή του στην ευρύτερη τουριστική ανάπτυξη της περιοχής. Μελετώντας την πορεία της ειδικής μορφής του θρησκευτικού τουρισμού σε διεθνές, εθνικό, περιφερειακό και τοπικό επίπεδο θα καταγραφεί η δυναμική του νησιού και το κατά πόσο έχει αξιοποιηθεί ο θρησκευτικός και πολιτιστικός πλούτος στη συγκεκριμένη περιοχή ώστε να αναδειχθεί ως ένας προορισμός υψηλών προδιαγραφών και ιδιαίτερης αισθητικής συμπαρασύροντας έτσι και την οικονομική ανάπτυξη μιας ακριτικής νησιωτικής περιοχής όπως η Πάτμος.
    • Since ancient times, religious mysteries and sacred times have been powerful motives that attracted people from all over the world. The need to strengthen religious faith and union with God has always been an important incentive for people to travel long distances. Even in the modern societies of evolution and science, modern religious tourism of worship and acquaintance with the sanctuaries is a dynamic and rapidly developing form of tourism that has direct links with other forms such as cultural and recreational tourism. The expression "religious tourism" was first used in 1937 by the League of Nations, the United Nations Organization's predecessor (UN), to assign a rating to those who have been abroad for more than 24 hours (Inskeep, 1991). In December 2018 and after 6 months of public consultation, Law 4582/2018 'Thematic Tourism - Special forms of tourism – Regulations for the modernization of the institutional framework in the field of tourism and tourist education - Support for tourism entrepreneurship and other provisions' was adopted. Article 15 defines religious - pilgrimage tourism ‘as a) all touristic activities relating to individual or group travel in places, sites and monuments, buildings, monasteries and churches related to the history and development of religious activity or, more generally, religious importance, for religious, historical, cultural and educational interest, b) pilgrimage tours and all activities carried out with motivation, including pilgrimage, participation in religious ceremonies / celebrations, the fulfillment of a vow, the expression of worship and the fulfillment of an internal search for the Divine’ (Travel News, 2019). In a broad sense, any journey that has as its motive, either alone or in part, the passage of the believer to a place considered sacred is religious tourism. However, in addition to the satisfaction of religious sentiment, both cultural and social motives may be involved in a tourist’s visit to a religious destination. Modern religious tourist, in addition to fulfilling his religious duties, behaves as a typical consumer who seeks during the journey to satisfy his need for accommodation and food, influencing the development and economy of the area. Many times of today's size are the prospects of religious, pilgrimage tourism in Greece as it is one of the alternative forms that are developed geometrically, enhancing the less prosperous areas. In our country, the product is still under construction, despite the multitude of religious monuments, Byzantine churches, monasteries, monasteries and places for holy pilgrimage and their connection to tradition, culture and art. It is well known that the Greek islands are the flagship of Greek tourism at local and international level. The rare beauty and unique architectural cultural heritage combined with the landscapes of natural beauty and the lively live folk tradition are the foundation stone on which the development of specific forms of tourism can be supported. The aim of this study is to analyze the characteristics of religious tourism in Patmos, an island of the Greek Dodecanese cluster and its contribution to the wider tourism development of the region. Studying the course of the special form of religious tourism on an international, national, regional and local level, the island's dynamics and the extent to which the religious and cultural wealth in this region has been exploited to emerge as a destination of high standards and special aesthetic entraining as well as the economic development of an outlying island area such as Patmos.
  16. Items in Apothesis are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.